畢竟周易在他看來雖然懂商業也知道怎麼對專輯妥協，但骨子裡畢竟還是個有追求的音樂人。以前英文一專收錄廣告曲那是因為必須借光才行，所以他妥協了。
但現在不一樣了，周易功成名就，說玄乎一點那就是神火都已經在去年被點燃了，今年這張《25》就是奔著讓神火燃燒到更加旺盛去的，純商業性質的廣告曲自然會被擯棄。
“……整體上沒什麼大問題，不過我覺得還是得加一個環節。”
“什麼環節？”
錢江頓時來了精神。
世人都說他是營銷大師，可只有寥寥數人知道，他只是站在臺前為真正的營銷大師遮風擋雨的大傘罷了。
“販賣贖罪券的環節。”
合上資料夾，將它放回茶几上的周易豎起食指：“把去年我在美國中槍的遭遇偷換一下概念，然後擴大成為美國人欠我一張贖罪券，購買我的新專輯就是購買贖罪券向我道歉……”
“？”
“美國是一個宗教氛圍很有市場的國度，這一點毋庸置疑……”
利用宗教色彩來營銷造勢，歐美樂壇歷史上並非罕見，尤其是那些福音歌曲、福音專輯的歌手、創作者，個個都是玩此道的老手。
但敢像周易這樣直接營銷贖罪券的，全球就此一家了。
偏偏氣氛就烘托到這裡了，真要這麼營銷也說不出什麼毛病——
就問你周易是不是在美國的大學土地上發表進步宣言，然後被美國本土的槍手給開槍射擊差點去見耶和華了吧。
正是因為主的保佑才讓周易僅僅只是受傷了一隻耳朵——哦不對，這甚至連輕傷都算不上。
不死鳥神話的邏輯已經構成，就問你們這群美國信徒要不要掏錢贖罪？
“還有一點，歐美世界過去聽我專輯盜版的人也很多，比正版多太多了，這一點毋庸置疑。現在，我被槍擊了之後出的新專輯，他們是不是要買一張正版來支援一下，就當是為自己過去的聽盜版行為買一張贖罪券……”
與許多人刻板印象不一樣的是，歐美盜版音樂的市場同樣很廣泛——只不過礙於整體市場化、工業化水平擺在這裡，所以正版市場還能支撐下去。
比如取樣文化的誕生，實際上就是源自於一群黑bro窮到快當褲子了還要聽音樂、做音樂而搞出來的。本來就沒錢的他們上哪去買正版專輯？那不就全是批發的盜版。
等到出名了被正版找上門了，他們也都賺錢了，這才開始花錢補票，並開始團結起來一步步為這個行為正名——由此，蓬勃發展了幾十年，藉著現代西方流行音樂型別已經發展到盡頭的困境，這才讓取樣文化成為了樂壇正統。
美國本土這麼大一個盜版市場，周易的專輯可同樣是連續四年登頂榜首。
在這種情況下，今年的《25》你們是不是該掏錢出來買一張正版當贖罪券了？
別說過了四年多快五年時間，你們連買一張《25》支援一下週易的錢都賺不到嗷？
周易那可是經由槍擊案認證的不死鳥！
是神的化身！
他的音樂就是主向人間播撒的福音！
周易都被槍擊了還堅持自己的音樂夢想，仍舊保持每年一張英文專輯的慣例，大度的原諒了美國市場，你們這群聽盜版碟的是不是也該買張正版表示表示支援了？
不買的話你們的良心受得住嗎？！
還能心安理得的去求主保佑嗎？！
以後還能問心無愧的去做禮拜嗎？！
god bless you（願上帝保佑你）還能繼續說出口嗎？！
要知道周易可是在槍擊案中真正受到了保佑的！
說白了，就是周星池未來那套“欠一張電影票”營銷的美國變種威力加強版。
也就是《美人魚》質量沒跟上大眾對周星池電影的期待，導致這一波營銷過後其口碑被反噬——
但周易這張《25》可不一樣。
《25》單論專輯質量而言可以在他目前的職業生涯排第二，作為英文五專而言遠超去年的四專，甚至於是更前一年的三專，這不一下就物有所值了嗎。
哦不對，應該說是物超所值！
“……”
聽著聽著，錢江肅然起敬——還得是你啊，阿易。
你們這群學法律的年輕人腦子就是好使！
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