第155章 三神已歸其二

毗溼奴，吠陀教三神時代的三位主神之一。

如果說李昂的溼婆神代表的是破壞、毀滅，死亡。

那麼耄虎的毗溼奴代表的就是“護持”。

毗溼奴這個詞的本義就帶有“無所不在”和“遍入”之意。

也曾是因陀羅的助手，所以毗溼奴也有“小因陀羅”之稱。

作為造物主的梵天，保護者的毗溼奴，毀滅者的溼婆。

三者構成了吠陀教的新三神時代的三位至高神。

生主和陀溼多作為親眼見證第二位新神誕生的武僧，此刻全身血氣上湧，面頰通紅。

能保證不胡言亂語已經是他們最大的剋制。

耄虎捨棄了復生的機會，把自己“挫骨揚灰”，卻在某個時刻完美的契合了命運，成為了“無所不在”的毗溼奴。

李昂沉到底的心情頓時如坐過山車一般，再次升起。

“現在有你了，吠陀教終於不用再找我麻煩了。”李昂爽朗的說道。

之前只有他一位“至高神”，支援他的生主和祭主仙人都只能把李昂當做主心骨。

但現在復活耄虎後，耄虎一躍從原本的摩多利首，成為了第二位至高神毗溼奴。

且毗溼奴本身就有守護和秩序之意。

坐鎮吠陀教再適合不過。

虛空中傳來一聲嘆息：“一切都是命運使然。”

一道金色的虛影出現在毗溼奴雕像前，氤氳著和藹的佛光。

即便是李昂這等黑暗生物，也能從佛光中感覺到溫和氣息，而沒有任何的不適和難受。

李昂看著逐漸清晰的熟悉身影，嘴角不由翹起，露出欣慰的笑容。

“老頭，看來你最後還是沒能得償所願。”

毗溼奴無奈地搖了搖頭，發出了熟悉的呵呵笑聲：“唉……或許生來就是為你臭小子擦屁股的命吧！”

自剛才選擇裂解，又重塑為毗溼奴後，“無所不在”的屬性讓耄虎已經瞭解到所有事情的來龍去脈。

李昂為救他，引發天地大業力，率領五萬黑暗軍團進攻亞細城。

以及在這萬神殿中發生的種種，全都在眼前回放了一遍。

老頭沒有責備李昂，畢竟這一切都是為了復活他，也是他告訴李昂要跟隨自己的內心。

眼下，他復生成功，還位列新三神之列。

李昂的某些因果，現在就需要他出面接下了。

這也是為什麼老頭說為李昂“擦屁股”的原因。

生主和陀溼多此刻也回過神，從兩位主神的對話中聽出點意思來，當即跪下道：“還請毗溼奴大神主持出山，主持大局！”

老頭沉吟片刻，眼下的局面不宜大張旗鼓，揮手道：“你們二人且下去準備，將其他神祇喚來，我有話要對他們說。”

二人忙不迭的起身離開，去召集人手。

“龐貝和愛麗絲，也一直很惦記你。”等二人走後，李昂開口說道。

“那快把他們叫進來吧。”

對於耄虎而言，這一場生離死別更像是一場夢。

死亡對他而言只是一場沒有時間體驗的夢，但對於其他人而言卻是情真意切的思念，甚至不惜為此陷入困境，搭上性命。