說起這個，老人家的話也迴歸了正題。
“你覺得，以年輕人的視角來看，怎樣才能讓傳統文化更加繁榮？至少，衰退得更加慢一點吧。我這一把老骨頭，希望能在閉眼之前，還能看到一點興盛的種子吧！”
“這個話題有點大，您可真看得起我這個有點小聰明的年輕人。”
“哈哈，你就大膽地說，無妨的，隨便聊聊。”
“嗯……”
摩挲著下巴，思索了片刻，金尚才有些遲疑地說道，
“那咱們就以先前提到的詩詞歌賦為例來說吧！有句詩，雖然不是很恰當，但我覺得，還是有幾分可取之處的……”
“說來聽聽？”
“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。這句詩其實很是有問題的，將家國之不幸說成是詩家大幸，著實有點太偏頗。但是……”
“詩人過得不如意，確實比較容易寫出佳作來。詩言志，詞言情！哀嘆家國舊事，針砭時弊，仕途多舛，情殤別離，言老、言窮、言憂，最終多歸結為言志。這類詩詞歌賦，佔了傳世名篇的大部分……”
屈先生人雖老，思維還是很敏銳的，很快察覺到了金尚話裡的未盡之意。
山河破碎，風雨飄搖，亂世飄萍，詩人多半過得也不好，觸景生情，寄情山水，書寫詩詞歌賦，就成為排解心緒的最佳途徑。而許許多多後世人津津樂道的，不也是詩詞裡那些傷春悲秋的情懷麼？“老先生是個明白人，我就直截了當地說了。與我個人而言，倒是希望‘賦到滄桑句便工’的事少一點。老百姓日子過的都很好，‘大家’繁榮昌盛，‘小家’蒸蒸日上，觸動人心深處最軟弱、最敏感、最悲情的那根弦的詩，不管是古詩還是現代詩，寫不出來才是正常的。詩家之不幸，國家之大幸啊！”
“好！說得好！”
金尚最後一句話說完，屈老先生似乎醍醐灌頂一般，瞬間想通了，略有點激動地用微微顫抖的手指著金尚，
“我想了這麼多年都沒明白，沒想到被你這個小崽子給教訓了。詩之不幸，國之大幸。真要到處是‘語不驚人死不休’的佳作，反而更需要擔心。那些吃飽了沒事幹的人寫出來的狗屁不通的所謂詩歌，多點好！多點好！如果今人沒事就喜歡翻故紙堆，對咱們這些老傢伙推崇的所謂復古津津樂道，那說明什麼？”
金尚撇了撇嘴，漫不經心地答道：
“還能是什麼？現在過得不好唄！”
樂觀者展望未來，悲觀者緬懷過去。
多少時代走入死衚衕後，以“復古”之名，行變革之實？都不需要刻意解釋，翻翻史書，一對照，就都明白了。
以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
金尚和屈老先生是在聊詩歌，但說的絕不僅僅是詩歌的事。
似乎感到很高興的屈老先生，滿臉紅光，平復了一下心情之後，再次問道：
“你說的……確實很有道理！只是，這樣一來，你就顯得很突兀了，為什麼對古詩詞如此擅長？怎麼看你也不像是過得不好的那種人吧，驕傲一點，頑皮一點，想法也有點多，但也不至於積累那麼多不滿，寫出諸多佳作吧？”
“以前也有人問過類似的問題，我都是這麼答的……”
早有準備的金尚微笑著答道，
“文章本天成，妙手偶得之。”
“老天爺賞飯吃的意思麼？也罷，看在這句詩不錯的份上，就不問了。”
屈老先生今天似乎已經很滿意了，正要結束對話，似乎想起了什麼事，突然問道，“對了，聽說你還有一篇還未發表的《水調歌頭》，是真的？”
“詞曲和演唱者已經選好了，明天是第一次試錄音，看看效果。”
這一點沒什麼好隱瞞的，反正離發表的時間也不是很長了，什麼時候梅逢春唱得讓金尚滿意，什麼時候發單曲碟，然後為中秋節上線的即時通訊交友軟體——今夕做預熱。
“那已經不遠了，不知道能不能有幸先睹為快……”
這……不是說不能冒險為未發表的作品打廣告的麼？
怎麼變了？
金尚的視線看向了朱靜筱的方向，這可與先前說的不一樣啊！
另一邊，朱靜筱主任似乎也有點措手不及，稍微猶豫了片刻，就很乾脆地做了個可行的手勢。
『這都行？那我可不管了啊！』
心中千迴百轉的金尚，也意識到了眼前這個姓屈的老頭估計來頭不小，不然朱靜筱那個幹練的女人可不會為此而破例？“可以是可以！不過，曲子需要鋼琴和絃樂合奏才能演繹，現場條件也不允許，就不提了，詞可以讓大家看看……”
說著的金尚從懷裡掏出一張折迭得很工整的畫，攤開後，是一張背景為掛在枝頭的圓月，空白處寫著幾行詩句。
這是金尚讓公司的美工設計的宣傳畫試作品之一，也是存著萬一用上的心思隨身攜帶。
見狀的攝影師連忙拉近了給個特寫鏡頭，讓場邊嘉賓可以透過演播室的大螢幕觀看到紙上的內容。
“明月幾時有，把酒問青天……”
屈老先生一邊看一邊打趣道，
“小金，以前沒少偷喝酒吧？小小年紀，果然不老實……”
前面就好幾次提到過“酒”這個詞，對一名成年不久的青少年來說，明顯不是什麼好習慣。
金尚也只是笑笑，沒有回答。
這種事，越描越黑，不好多說。
這具身體的素質其實還行，金尚早就試過，自己雖然不嗜酒，但酒量真的很可以，哪怕沒有“金手指”保駕護航，也很少真正喝醉過。
邊看邊吟的屈老先生也沒想過真要責備金尚什麼，只是隨口那麼一說，然後就將注意力放在了詞作上。
很快，越看越驚訝的屈老先生就顧不上金尚的那點小事了。
“中秋詞，還能這麼寫？你這是將自己當做下凡的神仙了啊，正常人不喝醉了，寫不出這樣的詩句。挺不錯，很好，很好……”
其實屈老先生也不知道該如何形容才夠準確，這首詞，乍一看似乎有點偏向緬懷親友和失意離別的惆悵之意，仔細品味，卻有著極濃的中秋祝福的味道，字裡行間還透著豁達的豪邁氣概。
“這種詩詞，一輩子能寫出一首，足矣！”
這首《水調歌頭·明月幾時有》並沒有引經據典，只要經歷過九年義務教育，基本都能看懂其表面的意思。
年輕人寫文章，總免不了尋章摘句，以此來彰顯自己的能耐。倒也不能說這種做法有錯，只是如此作文，平白無故對普通人閱讀設定障礙，反而不利於傳頌。
能夠被金尚丟擲來的，都是經歷過時間檢驗，歷經近千年而不衰的傳世經典，嚷嚷上口，打動人心是必然的。
“本來還準備點評幾句，想一想還是算了，還是交給時間來檢驗其成色吧！我也想看看，咱們傳唱了千年的優美詩篇，為什麼會沒落！是因為過時而被時代拋棄，還是咱們這些人不行，寫不出人民群眾喜聞樂見的詩詞歌賦……”
這話說得倒是挺大氣，經歷過舊時代，一路走來，見多了滄海桑田的老人家，感觸是很深的。
到底是時代不行，還是人不行，這首《水調歌頭·明月幾時有》，就是最好的試金石。