大家圍繞著一個拉美人研究了兩年，已經投入了不少感情。
趙鎮江解釋自己為何流淚：“我前些天還在翻譯阿根廷來的詩句，然後我就接觸了拉美文學史上的英雄人物，我感到那些史詩在我的眼前具現了，它那麼的普通，但那麼的讓我自己心潮澎湃。”
趙德明也很難繃啊，他告訴其他人：“在發達西方世界裡面，‘中國’這個詞彙有遙遠的意思。他們用‘chino’（中國人）和‘chinito’（小中國人）來表示中國人，很多時候用的後者，在特定的文化領域裡面，它暗含著脆弱，貧窮和落後的意思。”
“這種詞綴，他們也用在了印第安人，非洲人的身上……”
而在這個馬爾克斯的弟弟口中，當聽到餘切他們說自己是作家時，毫不猶豫的用了“chino”。這讓大家產生了一種莫名的自豪感，這種自豪感，是身為一個文學工作者的體面的職業自豪感。
由他們來第一次在哥倫比亞人面前，代表了改開後的中國。
可惜，劉芯武不會西語，並不懂這些。他既不知道大家為何而激動，也不知道大家為何而流淚。
當他把一切都瞭解清楚後，還是搞不清楚狀況：“就算你知道了黃玫瑰代表什麼，又能怎麼樣？”
趙德明看不下去，他反駁道：“這代表一個影響全文的關鍵意象，我們幾乎都快要搞錯了，何況是一整本書為代表的‘拉美現實主義’呢？何況是它背後的歷史事件和原型呢？”
“餘切說得對，我們作為最早引進拉美文學的研究者，應當有科普給讀者的義務。”
“我此刻非常的慶幸！”趙德明吞了吞口水，像是在斟酌自己的用詞，但他最終直說道：“慶幸沒有讓你開啟這個潘多拉魔盒，專業的事情，正是要專業的人來幹——同志們！”
趙德明轉過頭，對現場所有人道：“我們這七天，發生了一些故事，寫了一些研究，但最終人們會記得的是這一個電話，以及這改變了關鍵道路的我們……這確實是餘切最先發現了異常，但如今我們也參與了進去。”
“我們毫不愧對自己的身份，我們已經做出了最大的求證和努力。”
餘切則說：“從明天起，將有許多成長起來的新銳作家，從這本小說中學習到本領，讓他們感到瞠目結舌，感到自己忽然間本事大的無邊無際……但無論他們今後的故事寫的如何離奇、魔幻，如何模仿和扭曲，這都不能再以‘魔幻現實主義’為自己作擋箭牌了，這隻能是他們自己親手寫下的魔幻。”
劉芯武做了最後的努力，他不希望自己以負面的形象被記錄下來：“如果你們覺得有錯誤，就不應該發，乾脆不要發了。”
這就是投機啊，可以發可以不發，只看對自己是否有利。
而這當然是不可能的，沒有人會在這個時候踩住剎車。
“一隻南美蝴蝶扇動翅膀，就會在東方的中國揚起颶風，馬爾克斯是1967年寫下這一本書的，17年後，我們成為神奇的引風人——但不要使它過於無序。”
餘切手裡拿著那個譯本。
“羊皮卷已經破譯出來，但馬孔多小鎮仍然會存在，因為破譯人和預言者都是我們。世人的記憶不會被根除，今晚，我們在這裡，我們見證了一切！”
餘切用這一句話，為第二次拉美文學學術研究會畫上句號。他這句話說的太妙，以至於感性的人再次掩面哭泣起來，並將這些事情，詳細的記錄在了自己的隨筆中。
他們在火車上，在飛機上，在自己的招待所，在自己的大學……創作了這些，記錄了這些，最終使得有的人以一個可笑的投機者形象，留在了所有要學習拉美文學的後來者心中。
劉芯武在這一刻，知道他完了。不，也沒有全部完。
他只是作為研究者生涯的這部分，永遠的失去了。
chino還有難懂、困難、神秘的意思——我查的，不知道是否這樣。
所以吧我忽然聯想到早期網文經常用“神秘的中國”這個詞，有點怪，像是神秘的印第安人，神秘的祖魯人啥的……就我們自己用來有點怪。
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