（注意，本章尚未全部完成，因為這幾章卡文明顯，大約需要明天下午五點之後才能夠看）
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事實上，此時的乾夏，天空之中懸浮的“神國”遠遠不僅僅夏天這一座。就像華佗的醫道神國已具雛形，如今整個乾夏第一批次的人傑，大多已將神國構築得“七七八八”——
武松的“鎮獄神國”懸於天牢上空，神國內鎖鏈如林，獄火彤彤，每一道鎖鏈都纏繞著乾夏律法符文，鎮壓著無數窮兇極惡的囚徒與邪祟。這神國不納香火，只憑天牢積威與武松的“泰山府君”神位運轉，獄火越旺，鎮壓之力越強，完全依託乾夏的刑獄體系與子民對公正的信念而存。
趙雲的“雲龍神國”則繚繞在軍陣上空，神國內雲霧翻騰，銀龍盤旋，每一朵雲都對應著一支乾夏天兵的軍魂，每一道龍影都承載著“忠勇”二字的法則。此神國無需信徒祈禱，只隨軍陣征戰而行，越是保家衛國，雲龍便越是神威凜凜，與乾夏的軍威氣運共生共榮。
呂布的“血色神國”最為霸道，直接將昔日的“人族府邸”轉化為神國根基，神國內血雲翻滾，戟影縱橫，處處烙印著“無雙”戰痕。這神國不靠信仰滋養，只憑呂布的鐵血戰魂與乾夏的邊疆戰功壯大，每斬一頭浩劫生靈，血雲便凝實一分，戰威便強橫一分。
“可惜，如今地球意志隱沒不見。”夏天立於人皇神國之中，望著下方人傑神國的輝光，輕聲感慨，“哪怕成就神靈，也引不出其現身……不然這般以人道根基鑄神國的壯舉，理當有額外饋贈才是。”
當然，這點遺憾並未影響大局。對夏天而言，乾夏神國的價值，本就不在於虛無縹緲的“意志恩賜”，而在於其實打實的根基——與別的走信仰之道的神靈不同，乾夏人傑構築神國，純粹依託的是這方國度的“氣運之力”與自身領域法則，不沾半點信仰香火的因果。
信仰神國需靠信徒祈禱維繫，一旦信仰動搖便會崩解；而乾夏的神國，紮根於乾夏的萬里疆域、千億子民、百業根基，如同大樹深植沃土，哪怕無人祈禱，只要乾夏國運不衰，神國便穩如泰山。武松的鎮獄神國靠律法穩固，趙雲的雲龍神國隨軍威升騰，呂布的血色神國憑戰功滋養，皆是如此。
除此之外，王陽明的“心學神國”已初顯崢嶸，神國內文星璀璨，良知如燈，每一縷文氣都承載著“教化法則”，靠乾夏學子的“致良知”信念滋養，隱隱有溝通天地文脈之象；范蠡的“商道神國”雲霧繚繞，聚寶盆懸於中央，每一道財氣都纏繞著“流通法則”，依託乾夏商盟的萬邦貿易運轉，已能影響周邊國度的經濟脈絡。
“但，僅僅乾夏如今這些人傑，依然還不夠。”
夏天指尖劃過神國壁壘，那裡法則符文流轉，卻仍有細微的縫隙。
“乾夏要晉升帝朝，需冊封十尊頂級神靈坐鎮四方，哪怕如今天地規則，尚且不允許‘頂級神靈’進入，對應的也需要十名‘絕代天驕’才能夠有資格去觸控‘帝朝’的門坎……”
夏天很清楚，帝朝與皇朝，之間的差距，比起最為強大的皇朝，與最為弱小的行人，還要更大。
；要在永恆之地站穩腳跟，更需足夠多的天驕乃至絕代天驕撐起門面。”
冊封神靈，不僅是實力的彰顯，更是對乾夏氣運的梳理——每一位被冊封的神靈，都將成為乾夏氣運雲海的“定海神針”，讓皇朝根基愈發穩固。
可十名“絕代天驕”的門檻，絕非輕易能湊齊。
絕代天驕，需在自身領域達到“前無古人”之境，既能撬動天地法則，又能承載國運根基，放眼永恆之地都是鳳毛麟角。
好在，夏天心中早有眉目。
“聖者之城……”
作為，這一個城池的“城主”，這些日子以來，夏天可以說。
墨子的“機關神國”已近功成，神國內齒輪如星，傀儡如林，一座由機關法則構築的“天工之城”懸浮其中。他以機關術撬動“造物法則”，神國內的機關傀儡無需靈力便能自行運轉，靠的正是乾夏工坊的萬千巧思與匠人的心血，這般“以巧奪天工鑄神國”的造詣，足以稱得上絕代天驕。
魯班的“天工神國”同樣不凡，神國內鑿子化星，墨斗成河，每一道木紋都流淌著“營造法則”。他以建築術勾連地脈，神國內的亭臺樓閣、橋樑堤壩，皆能引動乾夏的地脈氣運，讓神國與疆域渾然一體，這份“以土木定山河”的能耐，亦是絕代之姿。
歐冶子的“鑄神兵國”更是璀璨，神國內熔爐如日，錘音如雷，一柄柄未成型的神兵胚胎懸浮其中，吞吐著雷霆與星火。他以鑄劍術溝通“器靈法則”，神國內每一件神兵都烙印著乾夏的龍紋氣運，鑄成之日便能自行護佑疆土，這般“以神兵鎮國運”的手段，堪稱絕代無雙。
“還差幾位。”夏天望著神國之外的氣運雲海，眼中閃爍著期待，“不過無妨，乾夏的人傑，從來不會讓人失望。”
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