第8章 憶往事

有了防寒服和鐵器兩項特產，寨民的日子好過了許多，如果不發生意外，在可見的未來將越來越好。

晚上的明月寨，廣場上燈火通明，人人歡聲笑語。寨民們為了高爐投產的事情，特地買了十頭大肥豬以示慶祝，花費當然由公中出。

李響傳授給寨中婦女紅燒肉的做法，因此在大周不怎麼流行的便宜賤肉，卻成了明月寨百姓補充肉食的最佳途徑。以往的明月寨也沒有幾家吃得起，今晚卻可以一享口福。

劉成棟和劉成梁、劉元、劉盛以及熊大春一桌，小頭目坐一桌，其它都是二十人一桌。也沒什麼講究，劉寨主恭請祖宗保佑後，寨民便開吃。

李響這邊，青年營成員挨個過來敬酒，不勝酒力的李響被熊成武和楊建川抬下去休息。

躺在柳絮等物填充的“高階”床墊上，聽著外面寨民歡呼雀躍的聲音，李響再度思觸萬千。自己來到這個時空，終於有了意義，至少已經幫助這些寨民解決了溫飽問題。

如果能一直這樣下去，躲在明月寨當個富家翁也不錯，至於幾百年後的事情誰能說得準呢。但李響又很清楚這不過是妄想，山外的情形還沒搞清楚，還是有機會出去看看再說吧。

李響現在沒有什麼稱王稱霸、改朝換代或者發展資本主義的想法，在他看來，能夠安穩地過一生已是幸福。如今在明月寨開設新式蒙學，發展工坊，建立青年營，都只是想讓自己過得更好了吧。

用工坊和鐵礦的利益拉攏寨民和高層，用蒙學培養和自己思維相近的年輕人，用青年營建立一支可靠的、熟悉的武裝……李響認為自己做的一切，都只是讓自己活得更舒服，從而更好的融入這個世界而已。

但李響沒想到，寨民陸續建設工坊後，在他的啟發下已經想要更多；工匠們獲取了利益，開始思考改變自己的處境；新式蒙學的年輕人充滿了對美好生活的期待，對眼下的一切越來越看不順眼。

到底是李響漸漸融入了大周，還是李響在慢慢把在明月寨變成怪物，然後把大周的天咬出一個窟窿。到底是莊公夢到了蝴蝶，還是蝴蝶夢到了莊公，誰說得清呢？

明月寨在一個月前開始批次生產鐵器和防寒服，透過好幾年建立的走私渠道賣到勳陽府城和十堰州城。根據李響的提示，工匠和學徒們在產品上印上明月寨的標誌，已經小有名氣。

如果大周所謂的盛世能夠再有一百多年多好啊，雖然農民被剝削但不至於餓死，豐年還能吃兩口肉。土地雖然被兼併，但城裡會有各種活計，最差也能被編成廂軍餬口。

但李響心知這一切可能並不長久，之前還只是一種直覺，但李響最近從劉寨主那裡聽到一個名字，令他一度夢魘。

完顏-阿骨打，聽到這個名字的第一瞬間，李響有一種時空錯亂的感覺，心中升起濃濃的恐懼。靖康恥、大屠殺、文化毀滅、中華陸沉等名詞，和重甲鐵騎肆虐的場景在腦中不斷盤旋。“真有那麼一天，自己該何去何從呢？”李響不時問自己，卻沒有得到答案。

想到這個時空也有英年早逝的周太祖柴榮和機智兒童司馬光後，李響釋然。歷史雖然從漢朝中期開始偏差，但李世民依然出現了，那麼完顏女真的出現不也是合情合理嗎？

再結合遼國的發家過程，幽雲十六州的淪喪，西夏小強向橫山以南的進擊，方臘開始肆虐江南……這麼一看，李響發現只有自己的出現不合常理。世界很大，大周很浮華，李響想出去看看。

從劉成棟那裡得來的訊息，為遼國征戰幾十年的女真部落，早在劉成棟落草前便開始被契丹人提防。拆分、挑撥離間、強充炮灰，遼國朝廷終於在某種實務的處理上跟上大周的腳步。

大周的繁華很可能不長久，亂世可能很快到來，拋開明月寨的一切跑出去浪，會不會被哪裡的好漢一刀砍掉或者被地獄般的戰亂捲入呢？出了一身冷汗，李響甩甩頭，暫時不能出山，還是自己的安全要緊呀！

女真很有可能像原時空的大週一樣，快速崛起，但李響發現自己什麼都做不了。總不能跑出去大放厥詞，說偌大的大周王朝和強盛百年的遼國，會慘敗於長白山裡走出的小部落吧？除了被綁起來當妖人燒死，李響看不到其它結果。

李響也想過跑，跑到長江以南，沒問題的話還能安穩過一生，至於子女就只能送到南洋，等著類似朱元璋一樣的漢家英雄趕跑韃虜再說。但不願離開的劉素素怎麼辦？自己這幫可愛的學生怎麼辦？自己籠絡的匠戶寨民怎麼辦？難道這些都不要了？

而且先不說安全逃到南方、再立家業、抵抗有心人的窺視有多困難，在大周從零建立家業永遠是幾代人的事情。就算自己逃到江南苟延殘喘，子孫又跑到南洋苟延殘喘，又能怎樣？

李響作為原時空資訊發達時代的有志青年，可是很清楚南洋不是什麼好地方，中國遺民到了那裡就是一茬茬被人剪去的韭菜。

最後李響得出一個結論，躲是躲不過去的，最後關頭能夠逃出去就算本事。躲在明月寨當一個家裡有礦的土豪，然後或是招安，或是被官軍殺頭，這是李響之前的想法。

還不算結束，李響還得在天上，坐看自己的子孫一次次承受亂世的煎熬，一次次被野蠻人屠戮奴役。

直到最後，一群金髮碧眼的人拿著中國傳過去的東西登陸東方。野蠻了幾千年的西人躺在東方大地上吃肉喝血，末了還鄙視地對大周這片土地上麻木不仁的百姓說：“東亞病夫，東方猴子，支那人。”

李響接受不了，若他是從其它年代來的也就罷了，偏偏他是從資訊大時代過來的，他知道治亂迴圈的關鍵點在哪裡。儘管做起來難如登天，而且不知要死上多少人，但李響還是在心裡增加了一個選項。

還是走一步看一步吧，大周沒準不會有靖康恥、不會像大宋一樣作死、不會像大宋一樣成為中國歷史拐點呢？

李響一直認為，如果原時空的大宋沒有作死，中國很可能繼續保持自我迴圈，而不是在強大的歷史慣性和野蠻遺留推動下，開始極盛而衰、天下大亂、野蠻入侵、漢民反抗的自我沉淪。