科技、道德、真善美，並不是只會對好人有用，對對手也一樣有用。
有人覺得這個世界對老實人太不友好，卻不知道老實人的對手可能更老實。競爭就是這樣的，如果社會對某一種品質有偏好，那麼聰明人就會去學習。
孔子困於陳蔡之間，鬱郁不得志，問三位弟子為什麼的時候，就有弟子說自己應該降低標準，適應社會。當時孔子說做學問不能善變。但從長遠來看，學問就得適應時代。
儒家學派也是不停變化，學習別人的優點。
儒釋道三家其實都是如此，所以後面才有三教合流的說法。都是為了生存，互相學習，而不是孔子堅持的那種不變。
連強盜也要盜亦有道，也要學習。
這就是個很尷尬的問題，沒有什麼東西是偏向於好人的，都是天地不仁，以萬物為芻狗。大自然會創造蜜蜂，也會創造蒼蠅，不會偏向任何人。
白首男直接傻眼，聽杜蘭這麼說，這個世界已經沒有希望了，壞人會利用真善美做壞事，好人如何應對？
“豈不是對付壞人，就是在反抗自己的真善美？”白首男很聰明，想到如果敵人也利用真善美，那就是真善美的內戰，說道：“就算贏了，在其他人眼裡也只是虛偽的內戰。”
“沒錯，所以名門正派的口碑都不怎麼樣，名門正派和魔教中人雖然正邪分明，但在旁觀者看來雙方就是狗咬狗一嘴毛，都沒有意義，都只是嘴上說的好聽而已。”杜蘭說道：“你很聰明，所以瞪大眼睛，要學會透過現象看本質。”
杜蘭說自己卑鄙，但電眼、藍夢、地獄也卑鄙。而如果一個人高尚，那別人也可能高尚。
白首男並沒有被唬住，而是提出了犀利的問題：“但劣幣驅逐良幣，競爭不一定都會偏向真善美。”
“在物質方面確實如此，但精神這方面並不是。貨幣是有形的，是層層盤剝的，但思想不是。而且劣幣驅逐良幣，人家用劣幣賺錢，最後也是收買人心，而不是自己獨享。”杜蘭說道：“所以物質上是劣幣驅逐良幣，思想上大家都需要真善美。”
“這幾個世界本來就是物質的，你光說真善美沒用。如果真善美就有效，大家畫餅就行了，根本不用落實，大家也不用打架，比誰更能吹牛好了。”白首男說道。
杜蘭說道：“很不錯的想法，但在沒有物質的時候，就得比吹牛。物質是越來越集中的，流動性越來越差的，於是就需要思想。劣幣驅逐良幣，是層層盤剝，是剪掉良幣的邊緣，自己重新鑄造貨幣，用這些多出來的貨幣強化自己，最後淘汰發行良幣的人。但思想不會被打折扣。”
“不見得吧，思想也是需要人傳播的，思想傳播歪的也不少。”白首男反駁道：“不然那些學派也不會隨著時間的變化而變化了，這說明思想傳播也是會被人改造。”
“錯，思想是每個人都有自己的解讀，都會從對自己有利的角度解讀。物質是沒有就是沒有，但思想可以改編成對自己有利的。”杜蘭說道：“一種思想明明是對貴族有利的，但百姓也會覺得這對自己也有利。”
“這不就是被人賣了，還幫別人數錢嗎？”
“但你無法反駁，大家都在使用真善美，真的可以低成本地調動別人。”杜蘭說道：“大家會把真善美改編成只對自己有利的樣子。但其實不會只對自己有利。”
白首男說道：“我說的是事實，你說的也是事實。我會做好自己，絕對不會被你改變。再說了，現在有磁場，上天偏愛磁場強者。”
“磁場只是天地熵增的具現化，是加速世界毀滅，這並不是偏愛，若是天地不仁的具現。”杜蘭說道：“磁場不能讓你們心想事成，只會讓你們毀滅世界。”
白首男說道：“我不相信，磁場肯定是一種偏愛。”
杜蘭笑道：“是偏愛，還是詛咒，你自己去體會。總之希望你們做點有意義的事情。”
地獄說道：“杜蘭，有本事來戰鬥吧，我一定要消滅你。”
杜蘭說道：“如果你輸給我的話，你的天國會很尷尬。”
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