第74章 尋找線索

賣紙人雖然沒有踏入術士門檻，但他們見多識廣，很多東西都見識過，甚至瞭解。

生死符這種高階符咒,他雖然沒有見過，但他待人和善，很多來往客人都會被他邀請在家吃飯。其中便提到過生死符，甚至有人將生死符的大概符文畫出來給店老闆看。

店老闆第一次見識到這東西，他未免有些不敢相信：“這真的是生死符？”

“不相信嗎？”陸秦將符咒取回來，而後一個擒拿將店老闆按在地上，撿起一塊石頭將店老闆的手臂砸斷。

疼得店老闆嗷嗷直叫，女掌櫃聽到聲音立刻衝進來，當即質問陸秦這是要做什麼。

陸秦卻不慌不忙的將剛才的生死符往店老闆身上一貼，符咒瞬間變成一團黑色紙灰，同時一股溫和的靈力進入店老闆的身體。

不消片刻，店老闆折斷的手臂便恢復如初，不但不覺得疼痛,反而很舒服。

陸秦問：“相信了嗎？”

“相信了，果然是真的生死符。”店老闆活動著剛才斷掉的手臂，一臉激動的說著。

陸秦又拿出一張生死符遞給店老闆：“你看這東西能夠從你這裡購買東西嗎？”

店老闆有些不敢去接，女掌櫃還不知道情況，急忙問陸秦是從那裡來的,甚至搬出鬼門來震懾，讓陸秦不要亂來。

陸秦說：“我是葉晨介紹來的。”

與鬼門打交道這麼多年，葉晨他們夫妻當然認識，而且擁有生死符的人能認識葉晨也就不奇怪了，於是兩個人的態度大變。

“原來是鬼門客人，難怪難怪！”店老闆激動的說,但看著眼前生死符卻非常為難：“不知道大師你想用這生死符購買什麼？我這裡的東西加起來都沒有你這符咒值錢呀！”

陸秦說：“我不要你的東西，我只想像你打聽一些訊息。”

說完，陸秦直接將生死符遞到店老闆手中。店老闆有些不敢接，但將生死符拿在手中便捨不得鬆開，畢竟生死符對於術士低階的人而言，那就是無價之寶呀！

陸秦笑了笑便直接問：“請問你知道風城嗎？”

店老闆想了許久，說：“想起來，一兩年前我聽說過。”

從店老闆對那兩個人的描述，陸秦已經猜到店老闆就是從南山與候億回。

店老闆聽得不夠詳細，不過兩人口中得知這個風城乃是一個靈力聚集的地方，也許並不是一個實體存在的城市。只要能夠感應到一股強大的靈力之地，便能夠找到風城。

雖然店老闆知道的不多，但這對於陸秦而言算是有了線索與方向。

陸秦聽完之後說：“對了，我能在問你一個問題嗎？”

店老闆說：“沒問題，你儘管問。”

陸秦問：“聽說葉晨說最近敦煌不太平，你知道些什麼嗎？”

店老闆將自己知道的全部說出來，而他知道的還沒有葉晨詳細。陸秦並沒有放棄，而是打聽敦煌歷史上的一些傳說。

這敦煌每一個石窟都有一個故事，如果要一一說來，可就難有說完。

見到這方面詢問無果後，陸秦便問敦煌有什麼特色。

店老闆說：“飛天。”

飛天，是佛教中稱為香音之神的能奏樂、善飛舞，滿身·異香而美麗的菩薩。

敦煌飛天從起源和職能上說，它不是一位神，它是乾闥婆與緊那羅的複合體。乾闥婆是印度梵語的音譯，意譯為天歌神，由於他周身散發香氣，又叫香間神。緊那羅是印度古梵文的音譯，意譯為天樂神。乾闥婆和緊那羅原來是印度古神話和婆羅門教中的娛樂神和歌舞神。神話傳說中說他們一個善歌，一個善舞，形影不離，融洽和諧，是恩愛的夫妻。後來被佛教吸收，化為天龍八部眾神中的兩位天神。

緊那羅，男，馬首人身，能歌；乾闥婆，為其妻，能舞，被稱天女。

乾闥婆與緊那羅被佛教列入天龍八部神後，隨著佛教理論和藝術審美以及藝術創作的發展需要，由原來的馬頭人身的猙獰面目，逐漸演化為眉清目秀、體態俏麗、翩翩起舞、翱翔天空的天人飛仙了。乾闥婆和緊那羅最初在佛教天龍八部眾神中的職能是有區別的。乾闥婆作為樂神的任務是在佛教淨土世界裡散香氣，為佛獻花、供寶、作禮讚，棲身於花叢，飛翔於天宮。緊那羅作為歌神的任務是在佛國淨土世界裡，為佛陀、菩薩、眾神、天人奏樂歌舞，居住在天宮，不能飛翔於雲霄。後來乾闥婆和緊那羅的職能混為一體，乾闥婆亦演奏樂器，載歌載舞;緊那羅亦衝出天宮，飛翔雲霄。乾闥婆和緊那羅男女不分，合為一體，化為後世的敦煌飛天。

聽了這樣一個傳說故事，陸秦感覺與鬼門此刻遇見的事情恐怕搭不上邊，他也就沒有多想，與其在這裡詢問一個沒有去過現場的人，不如回去之後多問問葉晨、侯江南他們。

當下陸秦沒有久待，告別店老闆。

走的時候陸秦剛好遇上店老闆的女兒回家，這個小女孩的名字叫佳佳，正是這家雜貨店的名字。

在陸秦，陸秦想起一個人來，在術士集市上面遇見的那個邋遢散修，李恩。那個能夠憑藉自己精神力就感應到懷心存在的散修，如果有他在，說不定能夠找到風城呢！

陸秦拿出李恩送給自己的手機，看著這隻有在剛拿到手才玩過幾次的手機，後來就基本上放在揹包裡基本沒有使用過。

陸秦開啟通訊錄，點開唯一留存的電話聯絡人。