第19章 隨便聊聊

一國一地若想長治久安僅憑個人修心是絕對不夠的，需要的是能將偌大之國凝而為一。如此法之準繩便絕不可因人而異，應需一視同仁。

攘除外敵，必以兵戈，此必依靠兵家之力。

而縱橫伐交之力，先秦之時已然體現的淋漓盡致，不必多言。”

“師父是認為需要幾者合而為一？”張麟軒問道。

“儒道釋是人的思想，教導世人如何向善棄惡。法為人之行為準則，法的存在不使弱者被人隨意凌辱，不使強者能夠肆無忌憚，隨意妄為。兵與縱橫是人之體魄，可抵禦外界之風霜。其餘各家，農使人有生存必須之糧，醫使病人不必聽天由命，受瘟疾之苦。商家使物品之間互換交換，加強了人和人之間的聯絡……種種這般，其實歸納而來本就是一，如此又何來公子的合一之說？”

張麟軒作揖行禮，久久不曾起身，“晚輩受教了。”

僧人雙手合十，還了少年一禮。

張麟軒認為是在與人請教學問，而僧人卻並不認為自己是在教育晚輩，只是兩個願意為世間多想想的人，互相交談而已，自己不過說的多些，少年說的少些而已。況且日後的少年未必會比今日的自己說的話要少。

其實這世間大部分的人都是很好的，無論你男人還是女人，是聖人還是愚人，是富貴之人還是貧困潦倒之人，其實都是在為世間變得更好而默默做著一些事。事無大小，只在多少。有些人做的也許多些，有些人做的可能少些。

不過在此期間要注意那些披著人皮的畜生混跡其中，並非所有讀書之人都是君子，並非所有身披道袍之人都是得道之人，並非所有光頭便都是僧人。

須知書上還有，禽獸不如四字。

這個世界其實永遠不會完美，但至少能令窮人們不再受凍捱餓，能讓富貴豪閥，山上仙人們能夠行事有拘束，有一條不可逾越的底線，做人做事能夠多一份考量，其實也算不錯。世道永遠不會有真正的公平，但能夠公正就好。我等凡夫，不能，不必亦無需苛求聖賢，誠如佛家所言，莫向外求，凡事應當先求己，再評價這個世道好壞之前，先最好想想自己是不是對這個世界足夠好。

現在的人們，會很奇怪，埋怨世道不夠好，卻又不願去改變世界，反倒如江上行船，隨波逐流，順水而下。一邊埋怨著世道壞如糞坑，卻又一邊心安理得地口食腌臢，為什麼不去嘗試著改變一下，難不成害怕頭破血流，這太平世道那個又不是血淚所築？哪怕失敗了，可自己也曾爭取過，總好過碌碌無為，頹廢度日。

隨後中年僧人領著張麟軒去了一處古樹之下，僧人率先盤膝而坐，張麟軒則以儒家弟子禮儀坐在僧人對面。中年僧人依舊以微笑示人，目光柔和地盯著張麟軒，開口道：“貧僧先前答公子之問，此刻貧僧心中也有三個問題，還請公子解惑。”

“還望師父賜教。”

“第一問，有一人溺水將亡，公子你有能力救之，但救之必死，試問公子救還是不救？”

“儒家書卷上有言，君子不救。”

“第二問，公子若發現你此刻之人生，以及經歷的所有事終究不過黃粱一夢，公子當如何？”

“真真假假，夢又如何。就算夢醒了，那之後又該如何確定不是在另一場夢中，如此倒不如不醒。”

“第三問，千萬人若因公子一念，全部化作白骨，日日在公子夢中叨擾，公子該如何？”

“若無愧於心，諸神不擾。”

老僧雙手合十，唸了一句，“阿彌陀佛。”

古樹搖曳，飄落了幾片葉子。