第46章 贈言

諸城大小官吏都穿著一身白衣前來靈堂弔唁，弔喪的車馬把官道都塞滿了。下葬那天，沿途搭起的木棚一座連著一座，彩旗遮天蔽日。殉葬用的草人都用絲綢包裹，貼上銀箔，紙紮的車子和儀仗每種都有好幾十件，紙馬千匹，紙人以百計，均栩栩如生。

而開路神方弼、方相兩兄弟的製作尤費匠心，先用硬紙殼做成兩個巨人，皂色的頭盔，金銀的鎧甲，當中是空心的，用木架將紙殼撐起，由活人在神像中間扛著木架行走。眼睛鬚髮由機關控制，轉動開關，則鬚眉飛舞，目光閃爍，好像在吆喝開路。

旁觀的人非常吃驚，有的小孩在老遠望見，一個個都哭著躲了起來。燒到陰司去的紙房子堂皇壯麗，如同皇宮，樓臺亭閣、連廊房舍成片的擺在地上，甚至佔地好十幾畝。裡面千門萬戶，百姓好奇進去參觀的，往往迷路而走不出來。祭品和焚燒的冥物，類目多得根本數過來。光是負責統計的弟子就有幾十個之多。

當天參加葬禮的冠蓋相摩，上至高階地方官，都低頭彎腰而入，不管是叩頭還是起身，都像參加朝廷的儀式一樣規規矩矩。

下面那些貢生、監生、主簿、典史之類的芝麻小官，叩頭時甚至雙手著地，顯得極為虔誠。

朱爾旦發現，祭奠的人多，看熱鬧的則更多。人們傾城而來，男男女女喘著氣、流著汗卻仍然絡繹不絕，簡直比過年還要熱鬧。拉著娘子的，揹著孩子的，呼兄喊妹的，人聲鼎沸。

夾雜著鑼鼓絲竹的喧鬧聲，唱戲的小段雲板聲，一般人說話根本無法聽見。人們在肩膀以下都被互相遮住了，只能看見成千上萬的腦袋在鑽進鑽出。

更離奇的是，甚至有個看熱鬧的孕婦竟然在擁擠的街頭臨盆，同來的一些女伴只好臨時張開羅裙圍成一個圓圈守護著她。待到聽見嬰兒的啼哭後，人們也顧不上問生的是男還是女，只弄一塊布把小孩綁在產婦懷裡，然後扶著產婦一步一拐地送回家裡，又重新跑了出來，真是聞所未聞！

這一天，朱爾旦對丁前溪玩笑道：“不知丁兄以後是否也要吃齋唸佛當和尚呢？你們金門本就是和尚起家，手下與頭領也被稱作弟子與師尊，卻不知丁兄何時剃度呢？”

丁前溪苦笑道：“公子就不要嘲諷我了，老丁當不了和尚，也不想當。再說，你以為做個合尚就是那麼容易的嗎？”

朱爾旦道：“哦？願聞其詳。”

丁前溪想了想道：“我曾聽到有這樣的說法，凡是能將色、受、想、行、識五種妨礙明心見性的意識清除乾淨，又不受色、聲、香、味、觸、法這六塵的汙染的僧人，才配稱‘和尚’。所以我覺得，那些雖然參禪打坐，宣揚佛法，而不能做到六根清靜的僧人，只能稱為‘和樣’。那些雲遊四海四處亂撞的僧人只配稱為‘和撞’。而那些整日裡只懂得敲鐘擊鼓，唸經做道場的僧人也許可稱為‘和唱’。至於那些徒有其表，卻不幹人事的，乾脆就是‘和蟑’吧。哈哈哈……”

朱爾旦聽罷也哈哈大笑，連說了三句：“妙！妙！妙！”

金和尚下葬之後，朱爾旦便跟丁前溪辭行。丁前溪以金門一半“江山”為邀，想讓朱爾旦留下卻被拒。於是又提議，將太公和尚的一部分田產過戶給他，卻仍然被他拒絕。甚至連老丁奉送的三千兩黃金的盤纏，朱爾旦也一封未動。

最後二人相別於三十里鋪，丁前溪道：“公子之恩沒齒難忘，日後只要有用得著在下的地方，只要隨便在某個金字招牌下提公子的大名，我相信屆時都會有人幫助於你。”

朱爾旦拱手稱謝。

丁前溪又道：“這幾日，我反覆琢磨公子送我的那兩句話，越來越感覺其中充滿玄機。老丁以後做人做事自當秉承其道，還會將此至理名言代代相傳。”

朱爾旦會心一笑，便帶著黑貓朱墨，朝丁前溪揮了揮手，便回頭去了。

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警告：以下純屬作者自嗨，請繞道～

山東劇情結束了。從『江中』那一章開始，到現在有十四章了。但感覺已經刻畫出了想要的人物形象，還是很高興的（^_^*）