五個老僧滿心疑惑。
不太敢信就這麼兩個年紀輕輕的男女，居然也敢來天龍寺搶劍譜。
不過武林之中，奇人異士層出不窮，明知“六脈神劍”威名，還敢找上天龍寺，或是有著幾分恃仗。
當下天龍寺住持本因方丈合什一禮，問道：
“阿彌陀佛，兩位施主是為六脈神劍而來？”
陸沉原本還不想被人憑空誣了清白，想要點明自己不是來強搶劍譜，而是來比武論劍的。
但轉念一想，自己一個無名小輩，又沒有鳩摩智那樣的威懾力，開口直說要切磋討教，天龍寺老和尚們只怕不會賞面。
說不得就要滿口佛謁，推脫個不停，未必願意放開手腳，讓他見識一下六脈神劍。
當下陸沉也不廢話，從懷裡摸出一枚銅板，用拇指往上輕輕一彈。
銅板叮地一聲，翻翻滾滾飛上半空。
當銅板又開始下落之時，陸沉倏地抬手，並指作劍，凌空一揮。
嗤地一聲輕響，那銅板一分為二，跌落在地。
天龍寺眾僧見狀，皆是神情凝重，目光一凜。
他們瞧得分明，陸沉方才那一記劍指虛劃，指尖分明距離銅板尚遠，乃是隔著將近一尺的距離，便將銅板斬成了兩半。
陸沉此時方才開口：“在下陸沉，也練就了一手劍氣功夫，今天與諸位禪師劍氣對劍氣，試一試誰家劍氣，更勝一籌！”
話音一落，也不給諸僧推脫的機會，身形一閃，便掠至一位身形魁梧的老僧面前，劍指嗤地一聲，朝那魁梧老僧點去。
老僧乃是本參，修的是左手小指“少澤劍”，見陸沉劍指襲來，也不容他分說，只得翹起左手小指，一道無形劍氣倏地掠出，與陸沉無形劍芒碰撞。
劍氣、劍芒皆是來去無形。
在沒有“靈覺感應、氣機感知”的低武世界，武者耳目若不夠敏銳，便連劍氣痕跡都捕捉不到，恐怕直到被劍氣在身上戳出好幾個窟窿，都還是一臉茫然，不明所以。
以陸沉劍道修為，參悟“劍二”剛柔、輕重、虛實之理後，其實已可以做到令無形劍芒變得至柔至輕，乃至破空無聲。
足可令本參這一級的高手，都無法透過劍芒破空聲，以及氣流擾動捕捉劍芒痕跡，只能透過他劍指動作推算劍芒所向。
但陸沉此行不為殺人，劍芒自然也是用得堂皇正大，破空之聲凌厲剛猛，有如風雷激盪。
本參也正是因此，輕易捕捉到他劍芒痕跡，揮劍抵擋。
六脈神劍，並非純是鐳射般往外射擊的“劍氣”。
而是如同陸沉的劍芒一般，可以凝聚在指尖，長時間維繫其存在的“無形氣劍”，並且還有著配套劍招。
當然六脈神劍也可以鐳射般射擊出去，遠端攻擊。
像段譽，就曾在磨坊一戰中，把劍氣射到牆上，反彈回來射穿西夏武士的後腦。
總的來說，六脈神劍的運用之妙，比陸沉劍芒更勝一籌。
畢竟陸沉劍芒不僅短，還不能外放射擊。
而本參的“少澤劍”，則是足有三尺多長，攻擊距離遠超陸沉的一尺劍芒。
這就是功法強度的差異了。
不過功法更強，氣劍更長，並不代表劍法就更厲害。
陸沉劍芒雖短，但他身兼多種上乘乃至頂級劍術，又以自身逆天級別的劍道天賦，擇其精萃，融匯一爐，劍法已至天馬行空、信手拈來、隨心所欲之境。
只論劍術修為，即便在這天龍世界，他也是天下頂流，乃至無雙無對，一騎絕塵。
而六脈神劍最厲害的，在於這門劍法乃是無形氣劍，無法目視，必須時刻凝神捕捉劍氣痕跡，大耗心神，劍氣攻擊範圍又隨心所欲，可長可短可外放，令人防不勝防。
單說劍招，指尖氣劍雖有配套劍法，招式也堪稱精妙，但又怎比得上陸沉劍法？
陸沉劍指挑斬切削，連刺帶點，一尺劍芒嗤嗤有聲，凌厲無匹。
本參左手小指“少澤劍”雖然遠長於陸沉劍芒，劍招也是倏忽來去，變化精微，可在陸沉攻勢下，竟是節節敗退，險象環生。
陸沉戰得興起，哈哈一笑：“諸位禪師也一起來吧！”
說著身形一陣變幻，竟然拖出重重幻影，以令天龍寺諸僧不可思議的詭奇身法，一邊壓制本參，一邊同時向著本因方丈、本觀、本相三位老僧，以及左臉臉色紅潤宛若嬰兒，右臉則像是蒙皮骷髏的枯榮禪師各自攻出一劍，將四僧全都圈進了戰團。
四位老僧無奈，只得各出劍氣，與陸沉相鬥。
枯榮禪師練的是大拇指“少商劍”，劍路雄勁，頗有石破天驚、風雨大至之勢。
本因方丈練的是食指“商陽劍”，劍招巧妙靈活，難以捉摸。
本觀練中指“中衝劍”，劍招大開大闔，氣勢雄渾。
本相練右手小指“少衝劍”，劍招輕靈飄逸，精準迅捷。
可惜保定帝段正明已經還俗，六脈神劍少了一路無名指的“關衝劍”，無法組成完整的六脈劍陣，劍陣威力打了不少折扣。
但陸沉也很滿意了。
因他已經發現，當他的指劍劍芒，與五位老僧無形氣劍碰撞之時，透過氣劍碰撞的勁力反饋，他也能捕捉到五僧劍氣在經脈中運轉的軌跡。
就好像從前與人真劍比鬥，透過真劍碰撞的勁力反饋，捕捉對手劍法運勁發力的訣竅一樣。
“果然氣劍也是劍，只要是劍，就都歸我管！”
陸沉心中極是暢快。
雖然透過氣劍碰撞，摸索心法的難度比起真劍比鬥要高上許多，可儘管如此，只要鬥個幾百上千招，他也有信心將六脈神劍的法門摸索清楚。
而六脈神劍想要在陸沉面前保密，就只能用射擊流打法，直接把劍氣外放，發射出去，斷開氣劍與指尖穴竅的聯絡。
但這種外放射擊打法，需要極深厚的內力儲備。
因為每一道劍氣，都是真氣所凝，外放一道，便會一次性消耗不菲的真氣。
天龍寺諸僧，哪怕功力最深的枯榮禪師，也只能練一路少商劍，這樣的功力，又哪夠他不停外放，揮霍真氣？
劍氣外放的射擊流打法，只適合真氣儲備異常深厚，近乎揮霍不盡的掛逼。至於天龍寺五老僧，多半時間都只是將劍氣凝於指尖，以氣劍招式與陸沉相鬥。
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