第87章 程朱理學有很大的缺點

皇孫們被李觀的一番話驚得張大了嘴巴，腦海如同一道道天雷劈下，霹得他們外焦裡嫩。

程朱理學有這麼多的危害？

開玩笑的吧？

若是如此，程朱理學比八股取士的危害也弱不了多少啊。

朱元璋眉頭緊緊皺起。

他眼中含著質疑。

他雖然不喜歡儒學，但他也不得不承認儒學的可取之處，可李觀卻說現今的儒學學派，也就是程朱理學竟然存在這般大的危害。

是否太誇張了？

“你們可知，程朱理學有很大的缺點？”

李觀道。

皇孫小布丁們疑惑。

缺點？

先是危害。

然後是缺點？

難道在老師眼中，程朱理學就如此不堪嗎？

他們已經開始懷疑，自己和老師學的究竟是不是同一個程朱理學。

就像是同一個人玩遊戲，一個人循規蹈矩的玩，被各種遊戲規矩所規定在裡面，而另外一個將同一個遊戲玩出花兒來，明明就是同一個遊戲不同效果。

其中的原因，就在於他們對遊戲的瞭解度。

同理。

李觀能夠對程朱理學看得這麼透徹，遠超他們，定然是十分了解程朱理學。

小布丁們虛心求解著。

“老師，程朱理學存在什麼缺點？”

經過剛剛李觀所說程朱理學的危害，小布丁們已經信了大半。

然而，多年以來儒學之上的思想猶在，故而，他們心中還存留著些許質疑。

李觀講解著。

“程朱理學存在許多的缺點。”

“因循守舊、重利輕義、重男輕女、重禮輕法、尊卑等級上，有許多錯誤的觀點。”

“並且，它的核心在於禮。”

程朱理學遵循著舊的制度，哪怕是糟糠，他們也依舊遵循著，沒有正確的三觀，盲目的信從著，這根本就是錯誤的。

而且程朱理學有嚴重的重男輕女，並且嚴重的壓抑禁錮女性，甚至認為女人應該忠貞不屈，丈夫死後，哪怕是餓死都不能改嫁等等，這也就是程朱理學壓抑人性，荼毒婦女。

程朱理學看重禮。

他們認為“禮”比人的性命還要重要，死板的遵守禮節和規矩，如同刻板的機器人一般，思想僵硬，不，甚至應該說他們根本沒有思想，他們的思想就是程朱理學上的思想和理念。

程朱理學完全摒棄了孔子以“仁”為核心的儒家思想。

“仁”，所謂仁者，愛人也。

孔子等人推崇的是由己度人，關愛世人，可程朱理學將這些完全摒棄掉，他們推崇的是孟子的“禮”，他們根本沒有“仁”。

像是朱熹、二程。

他們總是站在“禮”的方面來約束他人。

其中有個十分出名的典故。

宋朝，朱熹友人去世，朱熹讓友人之妻子不要改嫁，為友人受忠貞，甚至直接寫書信而友人之妻，說餓死事小，失節是大。

哪怕是餓死，也要守著禮節。

守著貞節牌坊。

宋代盛行的是丈夫死後，婦人改嫁，並沒有守節的說法，宋代很開放，不像後世般約束婦女，像是後世約束婦女守節之類的，還是因為受到程朱理學的影響。

朱熹知曉。

自己寫這書信，定然勸說不了友人之妻，所以他當即寫書信給友人之妻的父親，說什麼事關禮節，定然不能讓其女兒改嫁云云，想要借友人之妻的父親壓制友人之妻。

這著實可笑。