下一刻。
帝夋背後五德浮現，所化的五德明淨寶輪一轉，頓時鎮壓五運輪轉所化的‘終末’。
道德定克氣運，以自身道德而穩固氣運變動。
功德補續截運，以功德無邊，而補天道之存續。
福德避免殺運，福德自足，不染殺劫
陰德壓制劫雲，續生機，萬般劫難之中，自有一線生機。
聖德點破末運，如明燈，萬古黑暗，一燈即明，於萬物末日之中指引眾生前行。
“五德之法，沒想到你不僅對終末有所感悟，還明悟了五德之法。哈哈哈，若是你再早生些許年月，怕到時候就不是吾與鴻鈞爭鬥。”
“而是三足鼎立了。”
羅睺見此，哈哈大笑，無窮魔意蓬勃而出，魔意加身，魔念浮現。
無數魔頭飄蕩而出，臉上黑氣氤氳，眼瞳通紅，嘶吼道：“忽有狂徒夜磨刀，帝星飄搖熒惑高。翻天覆地從今始，殺人何須惜手勞。”
彷彿當初帝夋在時空母河的末端看到的那無盡歸墟的力量蜂擁而現，想要將帝夋的道心蒙塵，拉入道心沉淪，無盡歸墟。
他的五德相比於羅睺精修了無數年的【終末】來說差距還是太大。
“天地不仁，以萬物為芻狗！”
太上無情身踏步而出，周身五德環繞，以其中最為之多的聖德化作‘河圖洛書’之象。
這是帝夋在琢磨一世之尊的《天帝玉冊》和遮天的以身為種琢磨出來的‘凝器之法’。
在當初他就在想。
三尸之道，善惡執念三尸並無強弱先後，只要達到條件就能斬出三尸。
而他的‘凝三世’之法，卻是因為他只成功凝聚出‘元始身’，所以只能以‘元始身’為開端。
可問題是，想要從時間長河逆源而上，需要靈寶護身，但問題是並非所有存在都有先天靈寶。
既然如此。
除了自身先天不滅靈光，是不是能另闢蹊徑，以別的方法有所‘凝器’，充當先天靈寶的作用。
而結合兩界的理念，再加上自身對五德和靈寶的感悟。
這凝練而出的五德之寶，就是他所推演而出的先凝聚太上身，而後藉助五德之寶再逆源而上。
此刻，則是成了帝夋對抗羅睺的法門。
五德五運在不斷糾纏，天人在此刻交戰，而同時帝夋卻是在交戰當中不斷汲取著羅睺對五運的感悟。
“截運，乃截斷天地之運，截斷他人之運，以最霸道的手段奪取那一絲生機！”
“甚至可斷冥冥陰德，而成自身氣運。”
“末運乃五運之末，也是一切的終結，以劫為開端，以末為結束，也是終末雛形，末運能消己身圓滿的福德。”
隨著帝夋與羅睺的交戰，自身對五運的瞭解也越發之深，以劫運動盪為開端，以殺運、截運為手段，以氣運為收穫，以末運為結果。
萬事萬物的流轉都逃不過開闢、承載、終末三者。
而五運當中，劫運為開闢，殺運、氣運、截運為承載、末運為終末。
同時。
帝夋冥冥中勾連星空神朝，有神朝就如一處無窮無盡的取材之地，只要帝夋產生認知，就能從其中獲得他想要的一切。
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