對於宿儺這個人，禪院清其實自己也沒有想到太好的方法來刷取好感。
畢竟宿儺本身實力強大，在他自己所處的那個平安時代當中，更是一個人鎮壓了整個咒術時代。
在他的強大實力下，基本算得上是隨心所欲的生活了。
原著當中有提到過，宿儺還和八岐大蛇交過手來著，並且給出了【魔虛羅】和【八岐大蛇】適應能力差不多的評價。
這就證明就連那種神話當中的存在，宿儺都完全不畏懼，甚至於說是凌駕於其之上。
那麼這樣的宿儺，還有什麼事情是他做不到的呢？
【愛】、【自由】、【權利】、【力量】......
各種屬於普通人一輩子追求的東西，在宿儺的眼中，恐怕就是隨手可得的東西。
宿儺曾經說過自己知道【愛】為何物，他並不是不瞭解愛，更不是沒有被愛過。
李梅對他的【憧憬之愛】、萬對於他的【男女之愛】、一些普通百姓對於他的【信仰之愛】，宿儺都體驗過。
他是在完全理解了【愛】究竟為何物後，給【愛】這東西評價為沒什麼意思的存在。
不過在禪院清看來，這完全就是宿儺的自我判斷錯誤。
李梅、萬、當時的百姓，對於宿儺的愛都是畸形且扭曲的。
憧憬是距離理解最為遙遠的感情，而連理解對方都做不到，又如何要去愛對方呢？
當時的百姓，對於宿儺更是畏懼居多，而非愛。
至於萬，純純的神經病一個，愛的純粹，但也扭曲。
鹿紫雲一在詢問宿儺究竟什麼是愛的時候，宿儺回答的那些東西，至少在禪院清看來應該是亂編的。
而鹿紫雲一當時那像是釋然一樣的表情，或許也是覺得宿儺在亂編吧。
所以，在禪院清看來，宿儺是個很偏執且從未碰到過敢於反對自己之人的【絕對暴君】形象。
在這形象的前提下，想要讓宿儺展現出他的弱點，或者說是一些刷好感的方式，那麼就只能夠透過長時間騷擾宿儺，讓其慢慢適應正常人類的交流方式才行。
第一步：透過多次騷擾的方式，讓宿儺適應正常人說話和交流的方式，改變其腦海當中的獨裁者思維。
第二步：透過長時間的對話，開始深刻剖析宿儺內部心理狀態，從而儘可能提高好感度。
第三步：日積月累的相處，讓宿儺逐漸適應自己的存在。
第四步：根據自身的實力情況，來對宿儺做出一些能夠改變劇情的合理性變動。
至於說最後宿儺的結局？
禪院清只能說，宿儺是個惡人，而且是個大惡人，即便宿儺最後改邪歸正了，也並不代表他先前所犯下的那些罪孽就能夠被認可了，他依舊需要去贖罪。
哪怕贖罪的代價，是讓宿儺走向死亡，那麼也是應該的事情。
自己有著好感度這個東西，但並不代表自己會因為好感度而失去自我判斷能力。
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