獵戶認識這名經常外賞花，長相美麗，心地善良的城主女兒。
聽到小姐的詢問，先是微微低頭行了一禮。
隨即開口解釋道：
“二小姐，這麼小的麋鹿根本就無法在森林裡活下去，與其被森林裡其他的野獸吃掉，還不如進了我的肚子。
而且，是它自己要跟著我回家的，我想，這也是上天的意思吧！”
小鹿溼漉漉的眼睛，緊緊的盯著獵戶肩上的麋鹿。
不斷的呦呦叫喚著。
妲己看著小鹿那依戀慕濡的眼神，心中不忍，抬頭對著獵戶說道：
“萬物都是有靈的。
讓這麼小的它親眼看著自己的母親被人吃掉，是一件多麼殘忍的事情啊！
我實在是不忍心看到這樣的場景。
這樣吧，這頭麋鹿和這隻小鹿，本小姐出錢買下來。”
說話間，妲己轉頭看向身旁的侍女吩咐道：
“蘭草，付賬.......”
十幾丈外，一處茅草屋簷下的角落裡。
李長青靜靜的看著這一幕，心中略感意外。
“真正的妲己，原來是這樣的嗎？”
難得的，李長青對這名千古妖后，心中湧起了些許好奇。
接下來的日子裡。
妲己親自安排醫師給麋鹿上藥包紮傷口，餵養小鹿。
在李長青的親眼目睹下，那隻母鹿竟然神奇的活了過來。
......
另一邊。
黃飛虎沒能追上冀州侯蘇護，招來了帝辛的嚴厲訓斥。
隨即，帝辛命令四大諸侯即刻征伐冀州侯。
崇侯虎率先點起兵馬，朝著冀州方向出發了。
戰事一起，蘇妲己心中充滿了惶恐不安又自責。
“父親，女兒有做錯什麼嗎？竟然因為我給冀州帶來了這樣的災難。
難道真的非得要女兒進朝歌不成？”
蘇護安慰道：
“你沒有做錯什麼，都是那個昏君無道，聽不進諫言。
你放心，父親和你大哥都在呢！
我們絕對不會讓你進宮去服侍那個昏庸無道的君王。”
雖然父親和兄長都在安慰她，但妲己心裡仍然感到悲傷又委屈。
“我從來都沒有離開過冀州，也沒有做過什麼壞事。
為什麼會給冀州帶來這樣的災禍呢？”
蘇妲己一個人靜靜的待在房間裡，一邊想著心事，一邊暗自落淚。
彈奏出的曲子裡，也帶上了濃濃的委屈。
冀州城裡，一處僻靜之所，李長青的靈識靜靜的注視著這一切。
這一刻，他不免有些感嘆。
憑心而論，蘇護和蘇妲己都沒有任何的過錯。
如果一定要給這場災禍找一個由頭的話，可能就是她長的太漂亮了。
可是，相貌出眾難道是罪過嗎？
更何況，蘇妲己的美貌並非單出。
論家世，她是諸侯的掌上明珠，受父兄寵愛。
論才情，她精通古琴，造詣極高。
論品行，她心地善良，並未做過什麼傷天害理的事情。
“如果說凡人貌美，會招來覬覦。
這不是和樹木長的筆直，會招致匠人砍伐一樣的道理嗎？”
這一刻，李長青心裡若有所思。
一段古言，緩緩浮上了他的心頭。
“山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。”
山上的樹木，自己招來砍伐；油膏可以拿來照明，所以招致了煎熬。桂樹可食，因此人們砍伐它。漆樹能用，所以人們用刀割它。世人都知道“有用”的用處，卻不知道“無用”的用處啊。
這是出自《莊子—人世間》的一小段話。
論述的是，莊子關於有用和無用，有才和無才之間的思考。
《莊子》，又名《南華經》。
它本質上其實並不是一篇晦澀難懂的經文。
而是記載了莊子所經歷和見過的一個個小故事，及莊子自身由這些小故事所引發的思考。
“對於凡人來講，身處亂世，寂寂無名或許反而能夠得以存身。
對於樹木或者生靈來講，不必執著於自己是不是棟樑之木，自己是不是一個有才能的人。
有沒有用途，有沒有才能，相貌是美麗還是醜陋，這都是外界賦予你的定義，是外界對你的束縛。
無論你是優秀還是平庸，美麗還是醜陋。
你的存在本身，對你來講就是一個大有意義的事情......
拋棄外界對你的一切定義，達到內心的自在逍遙，這就是莊子所說的心齋嗎......”
過往無意中所看過的詩文或者經典言論，在無意中引發了李長青的共鳴和思考。
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