至於後者，讓焰靈姬明白李陽現在是少年志氣，正是意氣風發之時（缺少社會的毒打），想要逍遙自在，自無不可，並表示很理解。
這個分身事情解決的差不多後，就對焰靈姬微笑道別，準備迴歸本體。
不過他並沒有注意到，焰靈姬狡黠的目光。
分身散去形體，變回分魂準備迴歸時，焰靈姬元神飛出與其神魂交合。
觸之及分，可是難受卻一分不少，神魂的敏感程度遠遠勝過肉於，這次交感雖然短暫，但雙方都是如痴如醉。
焰靈姬元神迴歸後，更是面色潮紅，羞澀不已，化著火焰消失不見。
另一邊，李陽分魂還在沉浸，但神通術法不可逆，收到本體召喚頃刻間迴歸。
這就是現在，李陽憤憤不平的原因。
抱怨完後，李陽沒有在此地多待，先收回了在趙姬那的分身，然後飛往咸陽城，買了個小院，作為臨時住所。
“氣運金龍九爪，兩個半化實……那半個應該是呂不韋了。”
氣運金龍的變化，讓李陽明白了很多，加上有開天圖的啟示，其很快明白了其中緣由。
人族氣運十成，女媧因為種種原因，勉強保住了基本盤兩成，太清老子由於立人教、掌崆峒印，佔有三成，但是封神之後，受到影響已不足三成，後建立道教被奪首席，現餘兩成半。
三皇五帝等人族聖賢，鎮守火雲洞，恆佔三層，其中有一成在崆峒印中，為老子那兩成半構成之一。
闡、截、釋三教現共佔半成，封神之前因截教有教無類，廣收門徒，又有殷商支援，一教佔有一成半。
經過封神之後，闡截兩條大隕，而人族認玄門道統為正宗，佛門釋教脫離玄門，而後自立門戶，嚮往者少，所以氣運回流，共占人族氣運半成。
其中闡教最多，截教次之，佛門最少。
這次西行。就是西方佛門在人族宣傳道統的最好時機，趁著補全西方天地的便利，傳承佛法，來謀劃更多的眾生氣運。
剩下三成，多數集中在九州人族中（兩成以上），剩下零零散散分別在西方部族，與人族相交莫逆的洪荒族生靈。
那些散亂的氣運可不要嫌少，要知道現在的人族是天地主角，集洪荒氣運龐大於一身，哪怕是散落的零散氣運，也能比得上鯉魚族這種小種族的氣運的十之一二。
現在戰國紛爭，在九州內，人族氣運十份，戰國七雄中齊、楚、燕、韓、趙、魏各得一份，秦奮六世之餘烈，獨得三份，剩餘一份為錘小國和流民百姓所有。
今日還政大典之前，三份氣運因政權三分，王族宗氏得一，以呂不韋為首的權臣得一，後宮黨以太后趙姬為主得一。
可以說，當時秦王政身上的氣運只是其身上的天命加深所得，幾乎無國運加持，如此贏政只得秦王之名，沒有實政之權，回收政權就是奪回氣運。
本來趙姬是嬴政的後盾，她那份先方遺留理應歸贏政所有，但因為其的淫亂，使得這份氣運對贏政飄忽不定，難以在其身上落實。
經主角的幫助，此運稍稍穩住，在今日還證大典之後，秦王政順利收回王族宗氏木。
因後宮不得干政，且太后甘心放權，太后的那一份氣運，也輕鬆收回。
最後一份，朝臣們的政權氣權，因呂不韋的隱退回收一部分，但也因為其在朝黨的影響力，剩下的部分難以回收，只能看往後秦王政的手段。
如此現象，就體現了九爪氣運金龍利爪兩個半實化現象。
秦國一統六國之時，九爪現。
集齊整十份，成九洲人族共立，則龍角現，可再造人皇。