但是不同的是，祖師認為：‘我’
才是身體裡最大的神！2.0版本的《黃庭經》將靈魂拆解，
以三魂為天帝，七魄散入身體，化為三部八景二十四真神，駐守三丹田，與五臟六腑，五體五官之內。
在體內製成一個小天庭：
天帝【三魂】居於上界【上丹田】，總管三界【上下三丹田】，統率眾神【七魄所化二十四神】。
世間練炁法門，都需要修行者全神貫注執行周天。
但是有了二十四神，不需修行者刻意驅動，便可自發的修煉，一日修煉可頂他人三日。
畢竟，那有帝皇身體力行，處理雜事的，都是穩坐金鑾殿，統籌全域性，
具體事務，自有眾神操持。
簡直就像是掛了一個二十四小時不停修煉的外掛一樣。
但是天下功法有得必有失，這功法入門極難，本來修行性功就不容易，
靈魂一旦受損，很難恢復，甚至很可能終身痴呆。
更何況要將七魄分為二十四份，這過程一旦出錯，輕則昏迷不醒，重則直接投胎轉世。
所以上清派已經有幾十年沒人修煉這個法門了，而上一代修煉《黃庭經》的前輩，都已經死於戰亂。
當吳得常發現修吾修的不是《大洞真經》，而是《黃庭經》時也極為驚訝，甚至都驚動了上清派掌教楊明，這可算是上清派，傳承《黃庭經》的獨苗寶寶了。
於是吳得常就順水推舟，在掌教的見證下，正式將修吾收入門下，成為關門弟子，並賜名修吾。
而且隨著修吾修為日漸深厚，二十四神反補七魄，竟讓修吾的的病無藥自愈，重新獲得了七情。
這可讓修吾的父母欣喜若狂，尤其是聽見修吾真情實意的喊他們‘爸爸’，‘媽媽’的時候，簡直是淚如雨下。
上清得到一個傳人，可以傳承失傳已久的絕學，修吾的父母得到一個真正的有血有肉的兒子，修吾學會了愛人。
如果事情就這樣停下，不再發展，那就皆大歡喜了。
可惜，事與願違。
雖上清派沒有會《黃庭經》了，但是先人的修煉筆記還是傳了下來，
筆記上記載的很清楚，要先修《大洞真經》，再修黃庭，
絕不可單獨修煉黃庭經！
最開始修吾還不明白筆記上說的是什麼意思，經過一段時間的修煉後，他的《黃庭經》有所小成後，他才發現自己的炁有些不聽使喚，
吳得常和上清的長輩們，遍尋古籍，才找到原因，要想統率眾神，首先自身就要比眾神強，帝王一定是各路諸侯中最強的。
只有在修煉有成，三魂穩固的前提下，才能驅使二十四神。
但是修吾上手就是黃庭經，他的三魂並不比七魄強，
他可以驅使單個的身神，但是沒辦法讓周身眾神都聽他的命令。
簡單來說，就是他的性命失衡，他的命功太強，性功太弱。
他本該如天帝一樣，掌握自己的肉身，但是現實卻是，他變成了東周天子，各地諸侯【二十四神】一個比一個強，但是都聽調不聽宣。
他本來周身行炁，應當流轉無礙才對，但是入今修吾體內二十四神都閉關鎖國，所提煉的炁只存於自己所依附的位置內。
這已經不止是行炁困難那麼簡單，人身本應五行生化，但如今他體內反而五臟不通，五行乘悔，各自為政。
氣急上逆，化火灼肺，心肝火旺，肝火亢逆，上犯肺金，
他的五臟神最強，也最先出現問題。
等到他們發現問題時，已為時以晚，本來吳得常想要廢去修吾的修為，卻又擔心廢了修吾後，七魄受損的他，又會回到原來的樣子。
投鼠忌器之下，這才向外尋找解救的方法，
去呂家，就是想借助呂家明魂術的能力，改造修吾的三魂七魄，改變主弱枝強的局面。
可惜還是沒能成功，
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