而澤元訣只需要靜修即可，甚至若是自身天賦好的話，到了一定地步能時時刻刻運轉功法提升功力，相當於不間斷在修煉，修為提升超乎常人想象。這可不是陳宣瞎猜的，而是人家劉昌河的註解就是這麼說的。
粗淺功法修煉效果慢，還限制頗多，自然修煉下來成就也就有限了，不似澤元訣那般高屋建瓦，但修煉粗淺功法也能用天賦進行彌補。
最可憐的是那些連粗淺功法都沒有的，得到一點修煉法門，只能以傷害自身的方式打磨淬鍊筋骨，意圖有朝一日能由外而內產生內力彌補損傷，這種人一輩子的成就有限，若練不出內力，晚年將痛苦不堪，肢體變形病痛纏身都是輕的。
澤元訣的修煉不是以速度見長，它就不是速成功法，算是持之以恆的水磨工夫吧，初期所修煉出來的內力中正平和，若是不刻意顯擺，別人很難發現這種內力的存在，但它修煉出來的內力勝在精純，對於療傷和駐顏都有奇效，而且勝在源源不斷持久綿長。
因為這種內力中正平和，不走極端，所以走火入魔的風險也小，而且還能配合施展諸多不是太有硬性要求的武功，有點陳宣記憶中的小無相功這種道家絕學的特性在其中，這也難怪劉昌河一股腦塞給他那麼多武學了，刀槍劍戟拳掌都有涉獵。
可這玩意有好處也有壞處，中正平和涉獵廣了，但沒法特別將某方面發揮到極致，仁者見仁智者見智吧。
功法是死的人是活的，縱使沒法將某方面發揮到極致，但萬物相生相剋，手段多了，再極端厲害的手段也能找到剋制之法，看個人的隨機應變吧。
人家劉昌河灌輸的東西可不是一股腦囫圇塞過來，註解也說得明明白白，一開始陳宣只是看不懂而已，透過耿宏他們的基礎彌補，漸漸的也弄清楚了個大概。
這門功法初期以修煉內力滋養體魄為主，提升功力的過程中也要不斷打通渾身經脈，才能真正的把內力加以運用，反正經脈打通了，內力才能化作武技施展出來，比如高來高去的輕功啊，拳頭髮光啊，以及把兵器當做鐳射武器之類的。
反正內力是根本，類似於能源，能發揮出什麼效果，還是得看具體施展的武功如何，一些護體功法渾身發光也是能做到的。
當渾身經脈打通得差不多，體魄淬鍊滋養道一定程度，積累了雄厚的內力，也就可以進行下一步，打通任督二脈貫通天地二橋，一舉破開氣海丹田，將渾身內力化作更高階的先天真氣。
那個階段修煉的是渾身穴竅，先天真氣配合特殊武功運轉穴竅進行共鳴，能施展出劍氣刀光拳勁指力之類的隔空傷敵。
瞭解道這裡的時候，陳宣才明白，感情高景明的姐姐居然還是先天高手，他說過他姐姐能隔空揮出劍氣傷敵的，難怪能被慶王看上納為妃子，當初她被慶王看上的時候絕對不足二十歲，這麼年輕的先天高手啊，武學天賦簡直了。
在此之前都統稱為後天境界。
倒是不存在什麼一流二流三流的說法，誰能把敵人乾死就是一流，幹不死你就直接血流吧。
甭管手段卑劣還是光偉正，能站著的才是贏家，小命沒了一切都沒意義。
先天之上就是宗師了，也有具體的修煉之法，只是如今陳宣都還沒開始踏足武道修煉呢，距離他太遠了，不去糾結那麼多。
但人家劉昌河給的資訊裡面也說的很清楚，宗師和宗師之間也是有差別的，若是修煉前人功法踏足那個層次擁有了相應的實力，這種人叫小宗師，而自創功法踏足那個境界，擁有自身理念，走出了自己的道，所創功法引領一時的風騷，讓人難以剋制，這種人被稱為大宗師。
走前人的路，小宗師常有，一個國家總有那麼幾個，但大宗師就罕見了，百年都不一定出一個，每一個大宗師都受世人敬仰，畢竟是開創了一派之源流。
至於渡劫境，那已經上升到了修煉精神的高度，天人感應之下，擁有操縱自然的偉力，但那是一個極端危險的境界，操縱天地偉力稍不注意就會遭到反噬，這就是所謂的劫，跟自身精神有關，具體陳宣目前沒有任何頭緒，劉昌河也描述不清楚，需要個人親身體會，畢竟每個人的精神狀態都是不一樣的，不能一概而論。
既然都上升到精神高度了，那麼稍不注意精神方面出問題就在所難免，天地之力的反噬因此而來，天地劫就是這麼來的，人心複雜，很多時候一個念頭一個想法一個不經意間的行為就會陷入自我懷疑，意識矇昧，那個時候人劫就來了，因為生在世間，難免與人產生因果，一個小小的舉動就會影響自身命運，這方面劉昌河可以現身說法。
人仙境界不提也罷，老劉都沒踏進那個門檻呢，雖然只差一線，卻也再無機會了……
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