外界的事情張碩也大概能猜出一些，對於蘭陀寺的監視，張碩一開始就知道。
有造化玉碟在，凡是有人想窺視他都會被發現，蘭陀寺之所以能夠監視張碩，那也是張碩故意的，為的就是讓蘭陀寺的人放鬆警惕。
“佛門的修煉經文大多是肉身修煉法門與精神修煉法門，淬鍊肉身的經文對我沒有太大用處，但精神方面的修煉之法，就比較欠缺了，倒是可以吸收精華創造自己的精神修煉法門。”
張碩分化出分身用於欺騙蘭陀寺，本體則是進入混沌古界中修行。
佛教修煉靈魂力量主要是透過斷絕紅塵之念，達到靈臺空明，心無旁騖，靈魂純粹。
佛教認為人有五毒、六慾、七情，將人的靈魂蒙塵。
五毒指：貪、嗔、痴、妄、慢；
六慾：眼、耳、鼻、舌、身、意；
七情：喜、怒、憂、悲、恐、驚、思；根絕五毒、斷除六慾、捨棄七情，方能四大皆空，六根清淨，心靈涅槃重生，無塵無垢。
“不過修行之人本來就慾望極大，求道之心就不是慾望嗎，斷情絕欲，斬斷紅塵，那還修煉幹什麼，死了不就萬事皆空。”
“七情六慾可以分割，但不能捨去，剝離七情六慾可以使得心靈通透，清除雜念，有利於修行，但過分的清心寡慾，會失去修煉的慾望不利於修煉。”
“如果有一種經文可以有控制的剝離七情六慾，在無慾無念的狀態下修煉。”
張碩開始開始翻閱他得到的佛教經文，在獲得的大量修煉精神的修煉經文主要是斷絕情感，斬斷紅塵的經文。
其中最為突出的就是—八滅真經，經文有言，眾生多念，常念恭敬八滅菩薩，便得離情。
張碩以八滅真經中離情之法為基礎，構建七情經文。
七情是情感也是精神力量的具體顯化，情感強大到了一定程度，就算力量弱小也能爆發出可怕的力量。
如冤魂厲鬼，原本只是普通人的靈魂，但在受到不公與折磨後，被激發出仇恨的力量，憎恨的情緒化作怨氣，靈魂力量暴增可化作厲鬼。
七情：喜、怒、憂、悲、恐、驚、思；是人的精神意志對外界事物的反應。
修煉之人講究清心寡慾，寡慾就是減少六慾，清心就是保持七情的平衡。
情感失控，精神意志就會陷入混亂，修煉就會走火入魔。
張碩準備將七情斬出，化作七情神，構建七情大陣，這樣不僅可以隨時穩固自身情緒，也可以用於剝奪敵人的情感。
七情可對應人體五臟，也可對應周天星辰的七星，七情寄託七星之上，化七星為七情。
七星為天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光；而人體竅穴對人七星為膻中、天目、泥丸、夾脊、命門、丹田炁、海底。
張碩以八滅真經中的離情秘術為基礎，結合諸多經文創造出秘術—七絕斬。
就在張碩運轉“七絕斬”斬去七情時發現，斬去的只是部分情緒，無法徹底斬去七情，如此就無法完成完成七情陣法。
就在張碩思索的時候，造化玉碟顯現，玉碟上面道痕顯化，六個虛幻世界出現，隨後混沌古界的世界之力灌入這六個虛影中，稍稍凝實的六個世界出現，六大世界散發著輪迴意境，天地輪轉，六道輪迴。
隨後六道輪迴化作一個黑洞，無盡的輪迴之意擴散，似乎在等待著什麼。
張碩明白了什麼，隨後元神出竅進入輪迴黑洞中。
本章未完，請點選下一頁繼續閱讀！