武當山又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有太嶽、玄嶽、大嶽”之稱。
本朝開國之際，道家千古大宗師張三丰在此開創武當派。
故而武當山被皇帝封為大嶽、治世玄嶽，被尊為至高無上的皇室家廟。
武當之名，最早出現在《漢書》中，漢末至魏晉隋唐時期，是求仙學道者的棲隱之地。
此山山勢奇特，一峰擎天，眾峰拱衛，既有泰山之雄，又有華山之險，懸崖、深澗、幽洞、清泉星羅棋佈。
清晨，紫霄宮前，空地上。
當今武當掌教沖虛道人正在做早課。
迎著朝陽紫氣，沖虛道人默運心訣，動作舒展，正是武當派的最高心法，傳自武當開派祖師張三丰的《純陽無極功》。
此功內外雙修，動靜結合，內練五臟六腑，外練筋骨皮。
透過長期吸運、閉、噴氣，並配合身體外部、軀幹、四肢的一系列特定動作的鍛鍊和排打，達到卻邪扶正，治傷除病，外可抗擊承打之功效。
所以別看沖虛道人身材清癯，但他的肉身可不比那些專修外功的筋肉虯結的人弱多少。
心法起，內氣轉，長劍動，隨身舞。
動作緩慢，不見絲毫煙火氣；但若有劍術達人在此，便能明白沖虛道人的劍術已入化境。
輕靈柔和，綿綿不斷，重意不重力，優美瀟灑，劍法清楚，已深得武當武功的精髓。
沖虛道人舞的正是他浸淫六七十年的《太極劍法》。
一招一式，遠近收縮自如，彙集陰陽兩極之氣，無論劍之輕重，也可以遠近收縮自如；手、眼、身、法、步動作協調，松沉自然、勁力順達。
如此內氣和劍訣配合著迴圈一週，身子便如灌甘露，丹田裡的真氣似香菸繚繞，悠遊自在，這就是所謂氤氳紫氣。
晨鐘餘韻中，沖虛道人做完早課，緩緩吐出一口濁氣。
他剛睜開眼，就瞥見殿門外的青石板上，小道童清微正踮著腳尖來回踱步，懷裡緊緊抱著一封素白信帖，道袍下襬沾滿了晨露。
他舉起信帖時，“師祖爺，有人遞了拜帖，說三日後要來武當山拜訪。”
沖虛道人聞言，不禁微微一怔，詫異道：“拜帖？”
哪個人會在大清早的給人遞拜帖？
小道童眼睛亮晶晶的：“是隻仙鶴送來的！就停在解劍石上，還對我點頭行禮呢！“
“仙鶴送信？？”沖虛道人喃喃自語。
“是啊！”小道童清微想起那隻仙鶴，眼裡都有些發光，他手舞足蹈地比劃著，“這麼高的鶴冠，翅膀展開比紫霄宮的經幡還寬，它飛起來的時候，就像一朵白雲在天空中飄蕩，可神俊了！“
沖虛道人想了一會兒，問道：“能驅使仙鶴送信，看來是位異人，拜帖上落款的是何人？”
“崇道觀——太淵！”清微脆生生地答道。
沖虛道人聽到“崇道觀”三字，微微皺眉，思索片刻後，終於回想起了崇道觀的來歷。
“原來如此，是東南臺州府的全真道統，紫陽傳承。只是近些年來，似乎已經沒落了，門人弟子寥寥無幾。只是不知這位太淵道長所為何事而來？”
沖虛道人一邊說道，一邊輕輕摩挲著手中的信帖。
他心想，看這仙鶴送帖的手段，這位太淵道長應該是還有些異術。
不過，沖虛道人也沒將此事太過放在心上。畢竟武當派如今執武林正道之牛耳，聲名遠揚，一些光景不佳的道門朋友向武當尋求幫助，這在以前也不是沒有發生過。
沖虛道人展開拜帖，只見灑金箋上墨痕如鶴舞，字跡清逸出塵：
【貧道太淵頓首再拜，謹奉書於武當山沖虛掌教尊前：
久仰仙山道德，素欽玄門正宗。紫霄瑞氣，常縈夢寐；金頂祥雲，久慕風儀。
竊聞武當乃真武顯聖之地，道長繼三豐祖師衣缽，道貫天人，德配乾坤，使末學後進心馳神往。
今攜劣徒登門，一為閩中林氏子平之，性雖魯鈍，尚知向道；一為東瀛浪人緋村劍心，雖出身異域，亦慕玄風。另隨行靈禽白鳳，乃丹穴仙種，頗通人性。欲於三日後巳時造訪仙山，一則為兩派道誼，二則請益玄門真訣。
倘蒙不棄，願效昔年鍾呂論道之雅。
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