這帶來的心理震撼，一點都不亞於21世紀的年輕人親眼見到吸血鬼！
夏長海又示意大家安靜下來。
“能獵到這隻豬神，多虧了各位鄉親的幫忙。要是沒有你們賣給我山貨……”
一番客氣話之後，夏長海話鋒一轉：“都說獨財不旺，所以今晚我厚著臉皮，想請大家幫個忙。”
“一起幫我把車上的野豬抬回去。”
這話一說出來，大家你看看我，我看看你，都不知道該怎麼回應。
沉默了幾秒鐘後，人群裡有人喊道：“夏家那小子，你能做得了主嗎？”
“不怕你老子回來揍你啊？”
夏長海還沒來得及說話。
李曉娟的聲音從人群外圍傳了過來。
“大家放心，我們家打獵的事兒，都由他做主！”
在過去的獵人圈子裡，“山財不可獨享”這樣的說法確實曾廣為流傳。
但隨著時間的流逝，它早已成為被塵封在歷史角落裡的舊習俗了。
曾經，獵人要是進山裡打獵。
一旦捕獲到大型獵物，村裡的鄉親們便會主動到獵人家中幫忙。
要是打到了野豬，大家就會齊心協力幫忙把野豬從狩獵工具上卸下來，然後一起抬回村子；
要是獵到熊瞎子，大夥就會協助獵人給熊瞎子退毛、扒皮。
幫忙的活兒多種多樣，數不勝數。
等所有的事情都處理妥當之後，獵獲獵物的主家會給村裡的每一戶人家都分上一些肉。
分的肉量有多有少，少的話可能就一斤，多的時候能有好幾斤。
要是主家的家境比較富裕，還會專門擺上宴席，好好款待前來幫忙的眾人。
然而，時代已經發生了巨大的變化。
過去是什麼樣的年代，如今又是什麼樣的年代，早已不可同日而語。
就拿寧夏村來說，夏家與王家的生活十分富足，頓頓都有大魚大肉，白米飯、白麵饅頭敞開了吃，野味也從來沒有斷過。
可村子裡的大多數人家，生活卻依舊艱苦。主食基本上就是地瓜幹、玉米窩窩和白菜粥，連一日三餐都難以保證，更別說是吃肉了。
像新婚夫妻這種人口較少的家庭，偶爾還能湊點錢買些肉解解饞。
但人口多的家庭，一大家子老老少少七八口人，一個月能吃上一回肉，就已經覺得非常滿足、感恩了。
在這樣的情況下，獵人上山打到獵物，自家都不夠吃，又怎麼會願意拿出來分給別人呢？
也就只有像夏家與王家這種關係特別好的家庭，才會相互幫助、互通有無。
至於“山財不可獨享”這句話，早就被大家忘得一乾二淨了。
這就是為什麼會有人詢問夏長海“能否做主”的原因。
畢竟在別人家兒子面前把事情答應得好好的，可等夏建軍回來，主家卻反悔了，這樣的事情在寧夏村並不是沒有發生過。
在現在這個社會，面子固然是很重要的。
但要是涉及到幾十斤豬肉，那可就是另外一回事了。
幸運的是，野豬群在這個時候出現了。
“大家別擔心，我們家打獵的事情，我兒子完全能做主！”有大人站出來主持局面，情況馬上就不一樣了。
眾人聽到這話，眼睛一下子亮了起來，眼神中充滿了期待和熱切。
幾個時辰之後，夏家的小院裡熱鬧極了。
包括被當作“豬神”的那頭野豬在內，所有的獵物都被收拾得整整齊齊。