論道的過程中，冥河也沒閒著，畢竟以冥河如今的修為要應對準提、接引，實在是再簡單不過了。
冥河抬手，自洪荒天外引下無邊混沌，抬手一點，混沌之中，一道乾坤道韻顯化，最終化為乾坤鼎。
這一幕讓準提、接引驚為天人，乾坤鼎，乃至諸多先天靈寶本就是諸多大道的顯化，但是，真的能將靈寶運用到這種地步的人，除了道祖外，他們還是第一次見。
同樣的手段，出現在道祖這樣的聖人、老師、前輩手上，和出現在冥河這樣的同輩道友手上，帶給準提、接引的感官完全不同。
原來，冥河已經成長到這種地步了嗎？
‘若是吾西方還有昔日繁榮，該多好？吾等之風采當不弱於今日東方冥河、三清！’準提、接引看向眼前的冥河手段，欽羨的想到。
他們沒辦法不這麼想，原因也很簡單，修行之路，太難。
準提、接引在紫霄三千客中算不上最強的那一批，但是，若論悟性、天賦，比準提、接引強的也沒有幾個，但在洪荒，單有天賦、悟性不夠。
還得有大機緣、大毅力、大智慧、大氣運，缺一不可。
悟性、毅力、智慧，他們都不缺，缺的是什麼？
氣運。
西方都這個樣子了，哪裡還有什麼氣運可言？
他們不倒搭氣運就不錯了。
還有這乾坤鼎。
真好啊。
要是他們西方的就更好了。
有乾坤鼎在，他們靠著乾坤鼎的先天不滅靈光之中寄託的乾坤大道，遲早能夠修補完整個西方，就算比不得曾經羅睺自爆之前，那也總比現在這般荒涼要好的多！
乾坤鼎中煉化混沌，分清濁，立地水風火，將引來的混沌以一種柔和的方式，融入進了須彌山內。
清氣上九天，讓須彌山這座西方僅存的“靈山”的靈氣更加充沛，濁氣入地下，讓須彌山的地脈比之之前更為豐厚。
不多時，一條條新生的地脈便在須彌山中凝成。
要在須彌山的地下搭建靈脈，對冥河而言十分困難，畢竟這洪荒天地可是盤古身軀所化，修復洪荒的一處靈脈，比之開闢一方大千世界還要困難。
若非如此，未來已經是“大覺金仙”、“混元大羅金仙”，也就是聖人的準提、接引，自己慢慢修復西方地脈便是，又何須度化截教弟子入西方？
但動用乾坤鼎，凝聚幾條地脈，增厚些地氣、靈氣，對冥河而言易如反掌。
霎時間，整個須彌山上下皆是喜氣洋洋，須彌山上，準提、接引的弟子們都感到十分舒服。
這麼充沛的靈氣，他們之中，有很多生靈從生來便沒有感受到過，還有些來自東方的有緣人，自被準提、接引度化來西方之後，便再也沒感受到過那般靈氣了。
須彌山雖然還算完好，但也僅僅是還算完好而已。
準提、接引心中五味雜陳，不知是該為冥河的手段感到震驚，還是該為此刻須彌山的收穫而感到開心。
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