我大概看了這筆記還是目光轉向神秘的唱詩人德格，“德格大哥，你可以看懂《貝葉殘經》也知曉岡仁波齊峰的位置，這路線還是你定吧。”
當我這句話出口之後，四周一片靜默，隨即眾人紛紛頷首，對我提出的建議表示認可。
師姐亦是如此，她雖未多言，但那微微點頭的姿態，已然說明了一切。
德格見眾人意見一致爽快的說道：“我們們目前所在地MZGK縣，距離岡仁波齊大概1500公里左右，我已經做了大概的規劃，大家可以先聽聽看。”
接著德格拿起一根樹枝一邊畫一邊開始了他的講解，劉教授掏出了筆記本跟隨記錄。
根據德格的規劃，MZGK縣到岡仁波齊峰路途遙遠地形複雜，涵蓋湖泊、草原、峽谷、雪山等，而且穿越XZ腹地，途經LS、日喀則、ALD區。
劉教授提出一個疑問，“那為什麼不能乘坐交通工具直接到岡仁波齊峰附近呢？”
德格輕輕搖了搖頭，語氣沉穩而篤定：“要找到香巴拉，唯有懷著一顆虔誠之心，用雙腳一步步去丈量大地。在某處地方，或某個區域，你自會得到神秘的指引。但若貪圖便利，乘坐交通工具，即便你站在岡仁波齊峰下，也終將無緣接引，更遑論獲取進入香巴拉的資格。”
直到此刻，我們才如夢初醒。就在這時，黃九不知何時已悄然走近，他沉聲道：“德格所言不錯，而且這小子的問題遠比想象中更嚴重。若無一顆虔誠之心，又如何能企及不老泉的恩賜？”
他的聲音低沉而有力，每一個字都帶著某種難以言喻的分量，壓在眾人的心頭。
師姐與那冷麵的黃九似是水火不容，她揚聲說道：“德格大哥，你接著講便是，莫要理會他。”
德格繼續了他的路線講解，黃九也在一旁饒有興趣的聽著。
根據德格的路線規劃，總路線已經初步成型，MZGK縣→LS→日喀則→拉孜→薩嘎→仲巴→巴噶→岡仁波齊峰，中間會經過米拉山口（海拔5013米），這裡是LS與林芝分界雪山觀景臺，以及思金拉措當地雪區著名財神湖，墨竹工卡草原等等。
而且德格還找到了幾處水源補給，分別是羊卓雍措（羊湖）（海拔4441米）、卡若拉冰川（海拔5020米）公路旁可見的巨型懸冰川、滿拉水庫，碧綠色湖水，被譽為“小羊湖”。
其中最危險的地段有幾個，米拉山口、突擊拉山口、帕羊沙漠、公珠措、拉昂措（鬼湖）納木那尼峰在喜馬拉雅西段最高峰與岡仁波齊隔湖相望，之前的考驗以及一些守護獸都會在這些地方出現的可能性最高。
德格說完後，大家經過深思一致透過，不過我看到德格似乎有些東西還未講。
我沉吟了片刻，終究還是將心中的疑慮問出了口：“德格大哥，這次行程危險重重，我們也都不是普通人，有些話你還是直說了吧。”語氣平靜，卻帶著無法忽視的堅定。
德格遙望著遠處的雪山似乎回想著什麼，片刻後說道：“在格薩爾王傳以及《貝葉殘經》中都記載，尋找香巴拉最大的困難其實是來自魔國的阻攔，相傳魔國非常忌憚香巴拉的現世，我也不知道這魔國的餘孽會不會出現。”
師姐、我，還有老王，三人面面相覷，目光交匯間滿是疑惑。這所謂的“魔國”究竟是個怎樣的國度？我們搜遍記憶，卻都對它毫無印象，聞所未聞。
劉教授似乎看出了我們的疑惑，跟著德格的話說：“唐朝貞觀年間文成公主入藏，當時吐蕃的地形就好像一個仰臥的羅剎魔女，魔女右臂上舉，手腕下垂；左臂上抬，手腕彎過頭頂。”
秋露師姐總是不耐煩聽劉教授講故事，“劉老頭，你說重點魔國是怎麼回事就行。”
劉教授被師姐卡的一頓，直接咳嗽了幾聲，繼續說魔國的歷史故事。
藏傳佛教中有一段故事，在古代，XZ和青海的廣大地區還是人煙稀少的邊地。
當時魔鬼橫行，霸佔了山川河流，把整個藏地變成了一個魔國。
而蓮花生大士大師應藏王的邀請到藏地傳法，他看到妖怪橫行為非作歹，就聯合制敵寶珠大王打算除去魔國。
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