易凡又一次看到了熟悉的黑色。
天上地下全都被包裹住，遮掩住的黑。
大段大段的墨黑完全吞噬了他，讓他的神識陷入了無窮的深淵裡。
幸好易凡在從煉氣境界突破至煉精境界時，就經歷過這樣的體驗，所以他沒有絲毫的慌亂。
“看樣子，這裡是我冥想入定的最深區域了。”易凡探查著周圍，思考著，“用《盜墓空間》的概念來看，怕是在第二層夢境裡面。”
易凡斜躺著，擺弄了一個舒服的姿勢。事實上這裡也沒有什麼躺的概念，只是易凡覺得在躺，那就是躺。
鄒閆傳了他大眠一脈的大夢神遊心決，其內載文字，頗為拗口。幸好易凡穿越前對《道德經》之類的古籍也有涉獵，所以看起來沒那麼費力。
“夫靈氣者，來自冥冥，降自虛無。悟者有無有用，而無無不無，故曰元炁也。”
“故上士修真，妙中體妙，出入無為，專守一道。玄中悟玄，不失元道也。”
“恍恍惚惚，其中有物，物不得忘物。仙經曰：施炁於人，能生其人；留炁於身，能生其身，故不妄出也。”
……
總之開篇所講，大抵是在解釋何為修真，如何修其真。所謂修行，修得什麼行。
其後話鋒一轉，並沒有提及如何運氣修煉，如何納氣歸一，如何煉化得炁。反而是說起了冥想，大意為不要捨本逐末，修行即修心，心性悟性為重，納氣煉炁為輕。始明心性，再踏足修行。
其後還歸納了一首歌訣。
“有元道兮，虛無之祖。冥涬之根，萬經之首。三一之門，說大魁廓。旨細微塵，杳兮得信。寂兮通神，產其有象。斗宿星移，論其炁也……”
這首歌訣頗長，易凡初讀了幾遍，堪堪才能記住。
其中這大段大段，沒有註釋是真的難以理解。但是“旨細微塵，杳兮得信。寂兮通神，產其有象。”這四句倒是有些感觸。
原因無他，因為他曾經經歷了一次深度冥想，在自己漆黑的意識之中，如同周天星斗一般的光點。
旨細微塵，便是要自己往更深處，更微末處去探查。只有去觀察細節，才能認識到本真。
易凡如今的修行，其實就是囫圇吞棗。室友乾兒子們，特別是青帝楊偉哥哥給他留下了堪稱瑰寶的修行遺產。他功法拿來就用，法寶上手就使，其實都是知其然而不知其所以然。
就好像只知道肚子餓了要吃飯這樣的狀態。
而大夢神遊心決中所指出的，是要注重細節，觀察本源。
這就好比從肚子餓了要吃飯，到肚子餓了反而要吃點好的這樣過度。
如果修行比作吃東西，其實就是從餓了只管吃，到發現自己喜歡吃什麼，最後有能力去吃什麼這樣的過程。
杳兮得信，這四字，指的就是他現在的狀態。
杳，木在日下，本義即是影子，昏暗；由幽暗引申為極遠；由極遠又引申為尋不到蹤影。易凡眼前便是尋覓不到任何蹤跡的黑暗，一字來形容，便是這“杳”字。
易凡觀察著四周，為難道：“杳兮得信，我要從這裡得到什麼資訊呢？”
他開始回憶起破境時的感受，想要尋找有什麼不同。結果好像也沒有什麼不同，唯一有變化的，是因為那時他身上有隔絕陣，又身處在對魔寶具——貝利亞之囚內。
“那時所中的咒術可以隔絕真氣感應，或許我該試試封閉真氣，專心致志。”易凡閃過一絲明悟，接著他說幹就幹，開始封閉自己的氣海與丹田。
真氣由神識推動，神識自然也可以阻止真氣在經脈內執行。
自我封閉真氣不久，又好像過去了很久，易凡在神識空間之內恍恍惚惚，猛然間睜眼，又看見了那些星星點點。
經過上一次的接觸，易凡知道那些光點是碧綠色的玻璃樣的東西，而上一次的接觸，又有無數念頭不知從何處湧入腦海。
他望著光點，有些猶豫了。
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