易凡站在那裡，沒有任何防備的樣子。可在使用點石術的潘不閒看來，眼前的人可是散發著莫名的壓迫感。
曲汴看著潘不閒額上見汗，不由問道：“潘公子，怎麼了？”
一旁一直沉默不語的鄔涉川滿臉扭曲地回答：“這個人，完全感受不到丹田之氣。或者說，他全身都是丹田！”
“全身都是丹田？這是絕對不可能的！”潘不閒看向了曲汴，原本的囂張氣焰也消散了不少。
“點石術無用？那麼望氣術呢？”曲汴悄聲問道。
潘不閒和鄔涉川都搖了搖頭。
“連望氣術都無用？”曲汴瞪大了眼睛，他下意識想要自己嘗試一下。
要知道四大錢莊作為靈石的主要產出組織，自然也有十分完備的運作體系。
從開挖靈石的礦場，到加工靈石的點石場，再到發行靈石的錢莊，作為政治與暴力保障的城主，可以說是做到了流水線運作。
不同於礦場的粗放式管理，點石場便要精細的多。只有最初建立四大錢莊的五個家族，以及家族應允之人，才有機會學習望氣術與點石術兩套絕學。
至於四大錢莊為什麼是五個家族創立，這你先別管。
四大天王有五個人這是常識。
望氣術的本質是觀察靈氣的存在，點石術是引動隱藏靈氣的手段。
這兩手平日裡當真可以術如其名，可以將點化靈石。然而在戰鬥之時，可以憑望氣術觀敵的靈氣運轉趨勢，從而料敵機先。再以點石術干擾乃至壓制對方。
面對於御之道的修士來說，溝通天地靈氣，再加以利用是最最基礎手段。
只要能夠察覺氣機流轉，自然可以搶佔先機，從容應對。
但是……
易凡是切切實實的煉之道。
無論是煉化靈氣為真炁，還是煉化戾氣為魔氣。他都是將原材料給煉化之後，才加以使用。
“煉”這個過程中發生的變化，不止是對氣機的稱呼有變化而已，實質上天地二氣的性質都被改變了。
簡單地解釋，可能有些近乎“白馬非馬”的詭辯邏輯。然而真正細究的話，更像是同一種物質的——“性狀改變”。
易凡站在那裡，明顯也感覺到了發生了一些細微變化。他饒有興趣地看著眼前四人，“你們剛才用了什麼手段？我感覺蠻有意思的。”
潘不閒剛想搭話，曲汴卻伸手攔住了他，“這位兄弟好手段，自身氣機穩固，不動如山。怕不是坤行派的高徒？”
易凡沒有回應，他這個時候不需要什麼回應。
靈石也好，礦場也罷，若非夢幻合成旗上有此地的定位座標，他才不會在意這裡發生的事情。
“我還是那句話，我並不想摻和你們的事情，所以你們也別來煩我。”易凡再次重複了一遍自己的話，頗為無禮。
潘不閒的性子哪受得了這話？不過在曲汴的阻攔之下，他並沒有像尋死的愣頭青一樣持續輸出他自己的情緒。
因為三人其實都是結丹境界，曲汴在這個境界盤桓許久，但終究未能突破。
以三人的境界修為，哪怕算上望氣術和點石術的加成，也不是滿配易凡的對手。
“既然如此，老夫幾人也不叨擾了。”曲汴行禮道，“只是礦場每個人的性命，都有他的價值，還請手下留情。”
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