過了這一夜，俞岱巖就沒有再遇到什麼事情，而他師傅這邊倒是頗為熱鬧。
張三丰此時已經在聊天群裡面說了自己這邊馬上要遇到的一些事情了，所有人也知道了百歲壽宴上面要發生什麼，所以一個個都希望張三丰能夠把自己的百歲壽宴進行一下直播，讓所有人都來看看熱鬧。
張三丰，“老道過生日你們要看熱鬧，這是什麼意思？你們就覺得老大這生日過不下去了？是吧！這是老道的百歲大壽，百歲，你們懂不懂這是什麼意思啊？這可是人瑞啊，誰要敢今天給我鬧事兒，老道就讓明年的今日成為他們的忌日！”
張三丰在群裡面放肆的大喊著，聊天群裡這些人在身份上和張三丰都是平等的，所以在這裡他不需要裝的自己有多麼的威嚴，多麼的慈祥，只需要把自己無賴道士的樣子長出來就行了。
朱見深，“張真人，您怎麼說這話看起來就像是一個壞人呢，您不應該是道家高人嗎？怎麼感覺和地痞惡霸差不多呢。”
張三丰，“有什麼區別嗎？我也看了後世的那些書了，你知道我們這些江湖門派在後世是什麼？
就是社團！
我就是社團的坐館大哥，我手下的那些弟子們就是分管各攤的堂主，你說我們是什麼人！？
不就是掛了一個道教的名頭的社團嗎？
說白了，我們就是坐地收保護費的，是屬於和你們分割地方權利的，你說我們這些人能是老實人嗎？
說我們老實人，那不是瞧不起我們嗎！
你要知道我武當的名頭，那可是老夫六十年如一日殺出來的，所謂的甲子除魔，是我在江湖上殺了整整一甲子。
殺得江湖上沒了高手，殺的蒙元不敢對我們武當動手，殺的蒙元，即便知道了我武當是反元的總部之一，他也不敢對我們武當下手。
你要知道，老夫的武當山距離襄陽城只有100多公里的距離，老夫武當的弟子大部分都是從襄陽城招來的，不少都是郭大俠計程車兵後代呢，你覺得那些人和蒙元的關係如何呀，我修道只是因為道士在蒙元有特權！”
在蒙元道士確實有特權的。
金末元初，全真道及時投效蒙古統治集團，因而後來居上，獲得了比太一、大道諸教以及佛教、儒學等遠為優越的地位，以至能在三四十年內在北方長期維持“設教者獨全真家”的局面。
再加上丘處機前往漠北覲見鐵木真，就讓道教在蒙元的地位不一般了，雖然在蒙哥的主持下全真教被打壓了一番，但是在忽必烈上臺之後，道教的地位又再一次的崛起了。
而且自蒙哥時候起，全真、真大、太一等教門宗教領袖的掌教地位均由朝廷任命或加以承認。
甚至正一和全真這倆個道教的最大流派都是在元朝才徹底的成型的，在之前正一不是正一，而是天師道！
而且道士也是可以參與到蒙元的政治活動中的。
所以張三丰才會成為道士的。
至於為什麼選擇武當山，完全是因為武當不只是道教名山，更是距離襄陽城近，倆邊的距離只有一百多公里，襄陽城完全在武當山的勢力輻射範圍之內。
而且現在的襄陽城內，還有一座郭府存在呢，和百年前的那一座除了裡面的人之外，沒有絲毫的變化。
這些都是因為張三丰的原因，他不喜歡襄陽城有太多的變化，所以就把那裡變成了自己的武當別院。
高文峰，“張三丰，張真人，你這麼說讓我們覺得有一些不太習慣，畢竟你是得道高人哪！”
張三丰，“什麼得道高人，我就是一個萬事求不得之人，從來都不是什麼得道高人，我這一生所求之事，皆是求不得！”
所有人自然都知道張三丰。求不得是什麼事情，但是劇情變了，現在這些都不知道會不會出現呢。
朱見深，“算了，您到底是什麼樣和我們這邊也沒有什麼關係，畢竟我們也不懂這些東西！不過這一次你的百歲大壽還是應該對我們開放一下的，我們至少要看一下劇情的發展如何！”
張三丰，“你是想要看樂子嗎？我這裡沒什麼樂子給你看的。”
朱厚照，“哪裡有什麼樂子可看呀，我們只是想了解一下元末時期的情況到底如何，而且也想看看你們那個世界的武力值到底如何，有沒有什麼我們能看得上眼的東西！”
張三丰，“沒有，我這裡可沒有什麼東西是你。們能看得上眼的，我這邊沒好東西，對了，你那邊的金剛不壞神功能不能讓我看一看呀？還有天下第一莊裡面的那些武功，我也想要看一看，看看有沒有什麼是我能借鑑的！”
朱厚照，“這個沒問題，我這邊隨時可以提供，只要你能夠給我一份，你創造出來的全新功法的副本就行！”
嬴政，“張三丰要過百歲大壽了嗎？真沒想到居然還有人能活到期頤之年啊，我這一生能活到這個年歲我就滿足了！”
本章未完，請點選下一頁繼續閱讀！