反正外門弟子不管是氣運，還是因果，都不會和枯榮禪教糾纏在一起，摩柯自然就不在意這些人了。
更何況還可以藉著這個身份，暫時見他們籠絡住。
一旦他們當中有人成功突破大羅，或者達到了那些正式弟子的情況，就可以直接將他們收入門下, 壯大枯榮禪教。
這種方式，可要比等那些生靈自己找上門，想要拜入枯榮禪教便利的多！
畢竟不管怎麼說，這些外門弟子的情況，都是達到了摩柯最低的要求的。
只不過是因為，摩柯不願意一開始就招收那麼多弟子，免得有些顧應不到。
當然，摩柯也沒有那麼多精力，像教導阿水、歲木等人那樣, 一個個親自指點，教導。
而且這些新入門的弟子，摩柯除了每隔一段時間，會前來講道之外，其他別的事情，都是交給阿水等人做的！
同時，摩柯也想借著這三百多弟子，做一場實驗！
那就是仿造摩柯前世，在小說中看過的修仙門派，來發展他的枯榮禪教。
當然，摩柯不會一一照搬，還是會結合實際情況的。
比如劃分等級，外門弟子、正式弟子、內門弟子、親傳弟子。
內門弟子，便是當初摩柯在人族傳播教義的時候，帶回洪荒的那部分弟子。
親傳弟子，自然就是阿水、歲木寥寥幾人了。
這兩者, 因為都有一定修為了，所以被摩柯抓來當壯丁，用來教導這些新入門的師弟師妹們。
而外門弟子和正式弟子之間，其實是有一定區別的，不然的話，人家為什麼不做更加自由的外門弟子？
其中的區別就是，正式弟子可以在摩柯講道的時候，舉手提問，而外門弟子則不可以！
還有就是正式弟子完成任務所得到的貢獻值，要比外門弟子的多。
正式弟子在枯榮禪教中的地位，要比外門弟子高，也有更多的許可權。
這種情況，也能激勵那些外門弟子，發憤圖強，想要更快的成為正式弟子！
除了弟子等級的劃分，摩柯還引入了貢獻值制度。
其中太過複雜，簡單來說，就是讓弟子們為枯榮禪教的發展付出自己的精力、心力、時間等等。
然後從枯榮禪教得到貢獻值，再用貢獻值兌換一些靈物。
摩柯為了讓這些靈物好看一些，特意從自己的收藏中，挑選了幾件出來。
當然，這幾件靈物的價格，是讓眾人高不可攀的數字，但卻不至於他們徹底拒絕。
……
很快，幾百年就過去了。
摩柯創立的枯榮禪教，只用了短短几百年時間，就發展的如火如荼，收攏了大量的修士。
當然，這些修士中，更多的是為了外門弟子的身份，然後好用貢獻值兌換靈物，並不是真心想要加入枯榮禪教的。
對於這部分修士，摩柯並不是很在意，反正他們想要貢獻值，就得做任務！
而等他們拿到足夠的貢獻值，去兌換自己所需的靈物時，摩柯已經將自己付出的，全部都收攏了回來。
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