如服食外丹，會有丹毒積累上癮，影響心智，腐蝕肉體…
如有種御獸法，可將氣血與靈獸相通，借靈獸力量修行，但若失去控制，便會出現獸化症狀…
如偃師，可憑藉機關術，用靈材製作強大傀儡，藉助傀儡力量修行，但有時會被傀儡侵蝕心智…
沒一種力量，不需要付出代價。
像他的三陽經，便是摻雜了服食法，眼下還好說，如果今後找到什麼靈藥，服用時就得十分小心。
而方相宗和偃師、劍修有點像，都是借器物修煉，不過後兩個是傀儡和寶劍，方相宗則是儺面。
並非說，不可以同修。
而是每多修煉一種法門，失控的危險性就會提升一倍。
張彪自然是小心謹慎。
他計劃還是以三陽經為主，不用儺面修煉《暝靈經》，只是單純將其當做法器，用於穿梭靈界。
沒錯，他已決定探索靈界。
修煉真氣並非一朝一夕之功，眼下天地變化，各種邪物滋生醞釀，必須有護身術法。
這具儺面疆梁，應該同樣是煉氣期修士法器，記載詭術十二種，和四種詭器煉製法。
其中，黃品一級的詭術有四種，分別是：迷魂、影遁、冥火、陰咒。
說實話，也只有這四種。
因為剩下的八種，是這四種詭術的二品和三品，只是因為使用材料和等級不同，才稱為十二種。
其中，詭術迷魂自然不用說。
詭術：影遁，是一種遁術，可以遁於陰影中游走，其主要材料，便是吳阿婆所化的那種魆鬼殘餘。
詭術：冥火，是一種陰火術法，需要香灰和靈界的死人骨粉，以及一些硫磺硝石。
詭術：陰咒，則是一種咒法，乃是收集厲鬼怨念，依附於器物之上，比如銅錢佛珠等，對敵時施展。
而四種詭器，則分別是迷魂鏡、鬼影披風、冥火葫蘆和惡咒手串。
沒錯，正好對應四種詭術。
詭器的好處，就在於使用方便，只需定時修補，對敵作戰時出手更快。
至於儺面的煉製法，很可惜，只有宗門才有，藉此來控制弟子。
不知不覺，天色已黑。
張彪點起蠟燭，一邊寫寫畫畫，一邊心中思索。
靈界是必須進入探索。
他已點燃三陽真火，加上儺面疆梁，小心一點，避開危險，總會有所收穫。
但要等到真氣再深厚一些，免得遇到危險，沒有足夠力量使用真火。
搬家也要提上日程。
即便得到材料，修煉詭術，也需要一個僻靜場所，免得被人發現。
但避世修煉，不現實。
他沒有宗門支援，而且現階段，唯有京城這繁華之地，能夠匯聚四方物產。
想到這兒，張彪從懷中掏出了那份玉京城輿圖。
仔細檢視一番後，他的注意力，被城西的豐邑坊吸引。
豐邑坊以喪葬行業聞名玉京。
坊中居民多以此為業，大多是棺材、紙人、香燭鋪子。
雖說喪葬先人，自古以來便是大禮，但畢竟有些不吉利。
尤其每到晚上，豐邑坊抬棺送葬留下的紙錢亂飛，沿街鋪子擺著紙人紙馬，大白燈籠風中搖晃，很是瘮人。
所以，豐邑坊居民相對較少，很多都是白天在這裡幹活，晚上離開。
又因為要扎紙人花圈，所以坊中種滿了竹子，偏僻之地形成幾個大竹林。
張彪之所以被此地吸引，是因為竹林荒地之中，有間坍塌的小道觀。
看似破落，實則是玉京城地下通道的一個入口。
這個入口很妙，下方是武帝時留下的一個倉庫，又正好遠離八卦陷魂陣中心危險之地。
只需佈置一番，將通道進行改造，就是個絕妙的修煉場所。
不知那裡是誰的產業，
手頭的銀子，能不能買下？
罷了，明天就去看看…
想到這兒，張彪又盤膝打坐了一番，才安然入睡。
…………
夜深人靜，月黑風高。
安貞坊內一片寂靜，只是打更的陳老漢經過，偶爾會引起幾聲犬吠。
周家父子勞累一天，鼾聲不斷。
咄咄！
柴房內，
忽然傳來輕響…
。