夏朝建立後,人族君主制度實施,全力開始集中起來,只是那洪荒太大了,人族也太多了些,諸侯就成了不可缺少的存在,夏朝分封幾百個諸侯幫助啟統領人族。
啟有五子,啟死之後,五子爭權,將一個強大的王國弄得內亂四起,民不聊生。太康即位後,政事不修,沉湎於酒色之中,被九夷族的有窮氏的乘機奪取了政權。直至有窮首領被他的大臣寒浞所殺,少康逃到有虞氏,得到有虞氏的幫助,組織夏的舊部,積蓄力量,乘寒浞內部混亂之時,出兵打敗了寒浞,奪回了政權,才恢復了夏王朝的統治。
少康徹底肅清了寒浞的殘餘勢力,又大力征伐東夷各部,一直打到東海。後來,又還都伊洛之間。在季杼統治時期,形成為夏代中期的極盛時期。少康以後,到孔甲以前,在這期間經歷了五代六帝,夏王朝的統治一直是比較穩定,基本上保持著向上發展的趨勢。夏王朝以伊、洛一帶的河南地為中心,東通東海,西連西河,北及燕山,南逾長淮,所有夏、夷諸部的眾多邦國,大都臣服在它的統治之下。
少康死後,傳位與予,予傳槐,槐傳芒,芒傳洩,洩傳不降,不降傳扃,扃傳胤甲,胤甲傳孔甲。
孔甲在位期間,肆意**,沉湎於歌舞美酒之中,傳說他是一種叫做“東音”的樂調的創始人,又篤信鬼神。是一位胡作非為的殘暴昏君。使得各部落首領紛紛叛離,夏朝國勢漸漸衰落。
到了夏代末年,王室內政不修,外患不斷,階級矛盾日趨尖銳。夏桀即位後不思改革,驕奢淫逸,揮霍無度。
夏桀即位後的第三十三年,發兵征伐有施氏,有施氏抵擋不住,進貢給他一個美女,名叫妹喜。桀十分寵愛妹喜,特地為她造了富麗堂皇的瓊室、象廊、瑤臺和玉床,這一切的負擔都落在百姓的身上,人民痛苦異常,敢怒而不敢言。桀重用佞臣,排斥忠良,有個名叫趙梁的小人,專門投桀所好,教桀如何享樂,如何勒索,殘害百姓,得到了桀的寵信。
桀即位後的第三十七年,伊尹求見夏桀。伊尹有幸曾拜得一名截教門下記名弟子為師,驚才絕豔,有安邦定國之能。他以唐堯、虞舜的仁政來勸說桀,希望桀體諒百姓的疾苦,用心治理天下。桀聽不進去,伊尹無奈,只好離去。
桀到了晚年,桀更加荒淫無度,竟命人造了一個大池,稱為夜宮,他帶著一大群男女雜處在池內,一個月不上朝。太史令終古哭著進諫,桀反而很不耐煩,斥責終古多管閒事,終古知夏桀已不可救藥,就投奔了商湯。夏桀手下有個叫關龍逄的臣子,聽到老百性的憤怒聲音,便對桀進諫說:“天子謙恭而講究信義,節儉又愛護賢才,天下才能安定,王朝才能穩固。哪今陛下奢侈無度,嗜殺成性,弄得百姓都盼望你早些滅亡。陛下已經失去了民心,只有趕快改正過錯,才能挽回人心。”桀聽了又怒罵關龍逄,最後更下令將他殺死。至於弄得日益失去人心,弄得眾叛親離。
這時候,商部落在湯的領導下日益興旺了起來。桀擔心商湯會危及自己,就藉故將他囚禁在夏臺(今河南省禹縣境內)。不久,湯設計使桀釋放了自己。
此時截教中人看到了機會,便有諸多弟子投入商湯手下,其中就是大賢伊尹。
後來,商湯在伊尹謀劃下,起兵伐桀,湯先攻滅了桀的黨羽韋國、顧國,擊敗了昆吾國,然後直逼夏的重鎮鳴條。桀得到訊息,帶兵趕到鳴條。兩軍交戰,夏軍將士原來就不願為桀賣命,乘機紛紛逃散。夏桀制止不住,只得倉皇逃入城內。商軍在後緊追,桀匆忙攜帶妹喜和珍寶,渡江逃到南巢。後又被成湯追上俘獲,放逐在此。
商湯立國後,汲取夏代滅亡的深刻教訓,廢除了夏桀時殘酷壓迫人民的暴政,採用了“寬以治民”的政策,使商王國內部的矛盾比較緩和,政治局面趨於穩定,國力也日益強盛起來。他對四周的許多國家進行了征伐,取得了一系列勝利。
此時在須彌山之中的準提算算時間,知道離封神大戰也不遠了,心裡頗是激動。這封神一劫乃是佛教日後大興的關鍵,在原來的歷史當中,準提正是藉著這封神一劫,從東方渡許多人物去了西方,才為日後的佛教大興打下了基礎。
許久之後,準提一聲長嘆,心裡道:罷了罷了,為了佛教大興,自己又何惜在乎那些所謂的名聲呢!當下,他就起身前決定去找接引,也好為著即將到來的封神好好的謀劃一番。
正當準提尋到接引,準備開口的時候,腦海裡面忽然響起了一個聲音。“打劫將起,眾聖立刻前來紫霄宮中見我!”
“道友,鴻鈞老師相召,我們還是快點去吧!”接引對準提道。
沒想到鴻鈞居然會在這個時候召眾聖前去紫霄宮中,準提心裡一陣苦笑,對這接引點了點頭道:“正是此理,我們還是快點過去吧,不然又落在別人後面了,這實在不美!”
“是啊,那我們就出發吧!”接引點了點頭道。
說完,準提和接引就往那混沌之中的紫霄宮方向而去了。
來到紫霄宮中,只見那三清和女媧已經到了,接引和準提自然上去是一番見禮。
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