“《六韜》，兵家書籍，裡面有我兵家修煉功法。
你要熟讀《六韜》，學會修煉功法，從中感悟和貫徹自己的信仰和理念。”
“每日早上旭日東昇時，你燒火煮沸，放入草藥，進行藥浴。
記住，一定要煮沸後進行藥浴，配合每天的第一縷紫氣，可以快速的打通你任督二脈。”
“打通任督二脈，吸納天地靈氣，運轉兵家修煉功法，在體內完成一次周天大迴圈，便是踏入了求學境。”
“六韜，紫氣，任督二脈，靈氣，周天大迴圈，求學境....”
一連串全新的詞語讓牛卜瞠目結舌，他停了好一會，才詢問李餘倫：“教頭，何為靈氣，如何吸納，如何在體內形成周天大迴圈？”
“靈氣是自然中的一種能量，自聖人老子悟出修煉之法後，世人可以透過功法來吸納蘊藏在自然中的靈氣。”
“至於吸納靈氣的方法，很簡單，你只要打通任督二脈，你便可以感受到自然中的靈氣。”
李餘倫怕牛卜聽不懂，他一邊比劃一邊解釋：“自然中的靈氣，給人一種絲絲涼涼的感覺，你將靈氣吸納到體內，會感覺到體內有絲絲涼涼的氣息在遊走。
將這一縷氣息按照功法運轉，將其轉化成暖流，便形成了你可以調動靈氣。”
“這一步我們稱之為煉化。”
“靈氣可以強化我們的身體，也可以用來施展我兵家的神通。”
打通任督二脈，自然就可以吸納靈氣。
哦豁，這遊戲和仙俠小說不太一樣啊，仙俠小說中一般只有靈根才能吸納靈氣。
沒有靈根？
那不好意思，仙凡有別。
“這遊戲果然和別的遊戲玩法完全不一樣。”
“所有的東西，都需要自己去親身體會一番！”
牛卜又向李餘倫請教：“教頭，我記得你曾說過，我擊殺的那個玁狁，是求學境。
你剛剛也說了，讓靈氣在體內進行一個周天大迴圈，便屬於踏入求學境。”
“求學境的下一個境界是什麼，如何定義求學境？”
“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。”
李餘倫將牛卜視為自己的傳人，他聲音悠悠：
“求學境，又可以稱追昔學古。
譬如你現在。
混沌迷茫，不知前路在何方，不清楚自己的信仰和理念是何。
只有追昔學古，從古人身上尋找自己認同的信仰和理念，這便是求學境！”
“諸子百家，每一個學派對求學境的要求都不同，我們兵家，對求學境有三個要求。
一、明確自己的信仰和理念。
二、熟讀《六韜》，從《六韜》中學習掌握兩種神通。
三、完成十人斬。”
————
PS：三種境界源自王國維《人間詞話》。
本書沒有類似煉氣，築基這樣明確的修煉等級，書中的六大境界是一個人才能的外在體現。
作者學疏才淺，如果不認可作者對境界的描述或對諸子百家有不同的理解，請相信自己。
你是對的，作者君是錯的。