不過內容上卻完全不同。
蘇解憂身為蘇白生的女兒，且是大理寺司直，所以也是從司法切入，而且文章犀利直白，以女子心思細緻可以觀察入微為核心，講述女子可以在司法上做出的貢獻。
而蕭明月是工部尚書蕭宇之女，從小接觸到的都是工部，並沒有在男女之事上來展開，而是以技術可提高民生，禮法束縛技術為核心展開。
這一幕，直看得李牧心中一陣心驚。
這蕭明月的眼界，真的是太長遠了，竟然已經想到技術提高民生，這不就是所謂的科學技術是第一生產力嗎？
至於秦無暇，不愧是女奸商，文章裡面提到的也全是錢，不管是民生還是軍事，都離不開錢，但禮法卻嚴格限制的了商業發展，不得不說非常大膽。
畢竟在大武朝，工農仕商是深入人心的，商人是排在最後面，也是最為人所看不起的。
來到林林綰君的桌子前，李牧仔細看了一眼。
畢竟在這之前，他並不認識林綰君，今天還是第一次見。
當看到林綰君所作文章後，李牧不由得嘖嘖稱奇，這林綰君，竟然以‘眾生平等’和禮法融合，提出禮法如舟民如水。
看來這林綰君，還是個理想主義者。
因為林綰君提的這種情況，哪怕是在他穿越前的世界，也根本沒有實現。
剩下最後一個沈青鸞的。
作為彈劾李牧次數最多的沈硯之的女兒，李牧還真的很好奇她能作出什麼文章來。
當看到沈青鸞寫的內容後，李牧突然有些懷疑，沈青鸞究竟是不是沈硯之的女兒了。
沈硯之可是極度保守的，但這沈青鸞，卻是完全把如今的禮法批得一無是處，並且引據經典，從多角度來分析，痛訴如今朝堂對於禮法上的不妥。
當然，
陳子謙等新科三甲的文章，李牧也過去看了一眼。
這三人，竟清一色的全部都是以禮法不可輕變為核心所做的文章。
在時間快到的時候，武成帝與眾朝臣才回來。
不過這些人，進來後並沒有打擾八人，而是站到了自己的位置上，保持沉默。
雖然這些人心思各異，但這場殿試是武成帝親許的，而且有武成帝在這裡，他們哪怕是不滿，也不能在這時候打擾到八人的殿試程序。
“時間到。”陳明遠道。
八人同時站起身來，而陳明遠則是走過去，收起八人的文章，交到了武成帝手中。
武成帝一個個地看完後，點頭道：“寫得都挺不錯的，眾愛卿也看看吧。”
隨後八份文章，也交到了眾朝臣手中。
“這……”
禮部侍郎邱少華冷喝道：“重視低等的商人和匠人？這簡直是大逆不道啊！”
其他看過文章的人，一個個的也憤怒地看向幾女，不停地呵斥著。
李牧無語地看著這些朝臣。
這些人，說他們是鼠目寸光都是輕的，商人和匠人等低？
科學技術和社會建設，全靠商人和匠人好吧？
只是如此一來，就會打擊到這些高高在上的大臣們的地位，才會被他們如此排斥。
反而是蕭明月等這些女子，因為沒有這方面的束縛，再加上有豐富的才學，反而沒有這方面的困惑。
魏淵出列道：“聖上，幾位才女的經義策論雖好，但過於理想化和不切實際，甚至引起混亂，而於大武來說最重要的是穩定！而新科三甲所作，則是以大武穩定為核心，真正的為國為民。”