他開啟手電，先我一步走進了入口。
一想到圖特摩斯三世藏在【荷魯斯神廟】記載裡的其中一座神廟就在下面，我深呼一口氣，也踏上了剛剛沒踩到的臺階。
敢問路在何方，路在腳下。
下了臺階以後，正前方就是一條甬道。
入口處空間不大，李元得往前挪挪才能讓我有落腳的地方。
甬道里略微寬了一些，可撐死了也只能容我和李元並肩走過去。兩側的牆上和頭頂都有壁畫，不過大多是一些司空見慣的場景，我們也就沒多停留。
踏上去才發現這甬道有一些坡度，越走越往下。大概有那麼十幾步，腳下的路忽然朝左邊一轉。我們跟著拐過去，手電先一步照到了不遠處的通道盡頭。
那盡頭的石牆上畫著隼頭的荷魯斯。祂像所有古埃及壁畫上出現的形象那樣側立著，雙手向前伸，好似在給我們指路一樣。
在祂手指的方向，有一扇已經開啟了的大門。石門的左右分別是奧西里斯和阿蒙神的形象。
我走了進去，知道這次是找對了地方。
這地底下別有洞天。面前的大殿至少有三四米高，大概十餘米寬，二十多米深。四壁和天花板都繪有彩色凹雕，就連地面也刻畫著紋飾。然而這個大殿裡並沒有滿是彩繪的柱子，按理說這麼高的天花板怎麼也得有幾根用於承重吧。
這賽特神廟既沒有柱子上頭又壓著另一座神廟，到現在還沒塌，賽特到底是沙漠之神啊。
古埃及神廟的設定無外乎幾種：供奉神明的，讚頌法老功績的，還有為法老出身作保的。特徵分別為巨大的神像、法老像加上壁畫，最後那個則是強調神明給予法老祂的榮光。
可這個神廟卻是不完全符合任何一種。
兩邊的壁畫是圖特摩斯三世在冥神和太陽神引領下的經歷，完全就是地面上那兩面壁畫牆的後續。
圖特摩斯三世跟著奧西里斯和阿蒙神分別經歷了審判和上了太陽金船，最後兩方匯聚到了正中那面牆的場景裡。
在正對我們的那面牆上，沙漠之神賽特站在太陽神和冥神前面，和吞噬了冥河的大蛇阿派普搏鬥。圖特摩斯三世手捧貢品，也站在太陽金船上。在這場戰役之上，荷魯斯之眼沉默地注視著一切。
在石牆前，與壁畫相呼應的，一個被挪走了神像的祭壇被層層蓮花花瓣託舉著。如果站在祭壇正前方，壁畫上圖特摩斯三世手裡的貢品就像是送到了祭壇跟前一樣。
這點倒是和【全知神廟】還有【荷魯斯神廟】的結構相似。
祭壇之下，是長長的臺階。臺階兩邊分立著兩尊一人多高的雕像，每尊雕像刻畫的都是兩個形象。圖特摩斯三世站在賽特身邊，一人一神皆是向前踏出左腳的姿勢。
這在古埃及的雕像語言裡，是戰鬥的姿勢。神像高大而肅穆，在有限的光線的下顯得格外不近人情，有種壓迫感。
我繞到了左邊的神像背後，那裡果然刻滿了銘文。
已經把兩邊神像都看過一遍的傑奎琳給翻譯了一下。大意是圖特摩斯三世有求於賽特。年輕氣盛的法老深入被力量之神賽特看守的沙漠找些什麼東西。然後神和法老對抗共同的敵人。
“不過我不是很清楚這個詞是什麼。”傑奎琳指著賽特名字邊上那個楔形文字，“是賽特的什麼呢？”
派崔克也端詳了半天，猶豫著開口：“說的好像是賽特之骨。”
賽特之骨？
中埃考古隊工地下面那座荷魯斯神廟的壁畫裡也出現過賽特之骨的說法，不過這二人應該是沒進去看過。二戰前的法國考古隊好像只留下了荷魯斯神廟天花板上黃道十二宮的拓片，故而傑奎琳並不知道關於賽特之骨的銘文。
我正想著要不要提一下，就聽見他倆交流著這賽特之骨可能為何物，為什麼一直沒有看過相關記載。
確實，賽特之骨的說法更多的像是野史，並沒有任何文獻提到過。其實我自己也有些疑惑，在賽特神廟裡說賽特之骨，就算是古埃及人也沒這麼不講究避諱的。
這一猶豫，就錯過了搭話的機會。
除了神像，一切都似曾相識。壁畫除了中間的主要人物以外，上下的空間都被各色祭品、祭祀和戰俘充滿。
李元等人也看完了大殿裡的壁畫，正神色凝重地站在祭壇底座邊上。我走上去，看到一串阿拉伯語遮蓋住了本該刻在這裡的銘文。
布斯維爾用英語唸了出來：“以汝血為祭。”
空氣不流通的房間裡忽然就起了涼意。
亞諾不適地縮了縮脖子，alex也不由得往後退了一步。她這一退，恰好撞在了李元身上。李元扶了alex胳膊一下，目光卻沒有離開那個祭壇。
我走下臺階。
樓時麒仰著頭，看著面前高大的賽特和圖特摩斯三世的雕像問：“這賽特不是個壞的麼？為什麼還要給祂建神廟？”
“除了沙漠之神以外，賽特還有一個稱號叫“力量之主”（great of strength）。在有些金字塔文字里提到過國王的力量就是賽特的力量，所以很可能圖特摩斯三世在這裡是為了向賽特借用祂的力量。可是有索取總得有表示吧？一般法老給神明的孝敬就是修神廟。”
我又看了看祭壇後面的壁畫，接著說：“而且在古埃及神話的最初，當太陽神拉在夜間遊歷陰間時，賽特就在他身旁護衛，每每殺死大蛇阿派普的也都是賽特。你看著壁畫上畫的就是賽特用武器戳阿派普，讓它把肚子裡的水給吐出來，好讓太陽金船繼續航行過夜晚。還有就是這幾個神在太陽金船上的站位也是有講究的。一般情況下，豺狼頭的賽特都站在奧西里斯身後，而祂自己身後則是站著荷魯斯。不過當面對危險的時候，天空之神荷魯斯會站在前面。”
樓時麒看了看上面的壁畫牆。
神明們都目視前方，正視著勁敵，沒有分出目光看下面的凡人一眼。
“可這裡荷魯斯並沒有出現，只露出來一隻眼睛。那是危險還是不危險啊？”他轉過來看著我。
這我上哪兒知道去。這神殿裡奇怪的地方多了去了，甚至它本身就令人費解。
圖特摩斯三世為什麼會在偏遠的沙漠裡建這麼個神殿？前不著村後不著店的，而且也不是埃及和外界溝通的必經之路。難道是鎮邪麼？
這大殿裡有什麼危險，值得壁畫上的神明都如臨大敵？
沒等到我的回答，樓時麒也不深究。“我聽說在菲萊神廟的壁畫裡，講了眾神把賽特的血都給放幹了，是怕祂復活。這個說法是哪來的？”
我被問住了。
“樓兒你這十萬個為什麼可是問錯人了，我只知道是傳說如此。但是誰傳出來的我可就不知道了，真假我也不敢保證。”
樓時麒不求甚解地點點頭，沒一會兒又問到：“那這祭壇要人用血獻祭，是要復活誰啊？”
聽清問題的那一刻，我不禁怔住了。
這已經是第三次出現【以汝血為祭】了。而且還多此一舉地重新用阿拉伯語寫了一遍。
哈桑等人作為被驅逐的祭司，到底為什麼要千方百計的找來這裡呢？
埃及人說在祭壇上滴血是為了驗證古老血脈。可是驗證以後的目的又是什麼？
會不會真的像樓時麒說的這樣，是為了復活什麼東西呢？
。