洪荒:北冥鯤鵬,不做妖師當文祖

第11章 道途難求,三島鎮魔神

眼下,對於自身法則修行的情況,北冥沒有妥善的解決辦法,只能走一步看一步。

好在處於洪荒之中,如此操作,也沒有什麼問題;

鴻鈞與六聖的證道之法,並非從“道”本身出發。

他們的成聖方式,要麼是斬三尸,要麼是借功德證道;

本質上,依舊是以“法”與“術”為基,藉助天道加持,強行突破,證道成聖。

這種“捷徑”式的成聖方式,可以獲得聖人位格,擁有媲美混元大羅金仙的實力;

但真要說,與走法則證道的混元大羅金仙相比,終究還是有差距的。

揚眉證道混元大羅金仙,實現超脫,他才是真正走在“道”途。

可惜,洪荒也就一個揚眉,而且人家還是當初混沌魔神中的佼佼者;

底蘊、跟腳和悟性,都比洪荒本土生靈要高出一個層次。

北冥驅除雜念,不再多想,反正這一次去紫霄宮,得把蒲團守好了;

鴻鈞又不是閒的沒事幹,如果是單純整人,那他這個道祖也太掉價了;

鯤鵬和紅雲能坐上蒲團,一定是有成聖的機會,但被他們自己錯過了。

鯤鵬不好說,紅雲那個聖母,只要能悟到,願意投身西方,肩負起復興西方的大任,去找天道貸款功德,完全可以走準提和接引的路子;

而且他還有一個好友鎮元子,擁有地書的大能,或許能在西方的地脈修復上,起到什麼作用也說不定。

西方需要一次大興,這個是大勢,很重要;

但是誰來帶領西方大興,就屬於可操作的範疇了。

北冥抬起手,摘下一枚松果,法力微動,將松子提取出來,隨手丟入口中咀嚼。

松子的味道清甘帶苦,齒間生香;

吞入腹中後,便有一道溫潤的先天靈氣緩緩流轉四肢百骸,隱約可感悟到五行法則的微妙脈動。

這枚松子,除去先天靈果療傷、提升法力、精進修為、延壽增齡的基本屬性外;

還能在潛移默化間輔助五行法則的理解。

對北冥來說,既然收了這株五針松,便可以將五行法則作為輔修之道,略作涉獵;

主修實在是做不到。

先天神聖和先天生靈,所主修的法則,一般要和自身跟腳相關;

契合之深,悟道可以事半功倍;

後天生靈,則無此優勢;

除非遇到什麼大機緣,否則以他們的悟性,大多也不足以支撐起真正深入的法則修行。

北冥將五針松上結著的松果,小心取下,避免驚擾古木的靈韻,隨後盡數收入歸墟。

作為裸子植物,松樹其實也會開花,花朵形態,通常為球狀結構,不如被子植物那樣鮮豔和顯眼。

五針松的生長週期極為漫長——五千年開花,五千年結果,再五千年成熟;每一週期能結出五十枚松果。

相比人參果,雖然產量稍高,但週期更長。

若不採摘,松果便會長久懸掛在枝頭,阻礙新果誕生;

然而這期間,五針松吸納的天地靈氣,仍會源源不斷匯入其中。

因此,這開天闢地以來,孕育的第一批松子,效用格外顯著,彌足珍貴。

如今,隨著北冥將松果盡數採下,五針松終於得以再次孕育新果,周身靈光微動,吐納新生的氣息。

在煉化三座仙島之後,北冥已經正式成為了島主;

在先天三才陣的加持下,可以在三島範圍內,進行空間的轉移。

這算是一種特權,三仙島本為混沌碎片所化;

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