之前所有境界包括劫仙，最大的不同在於，長生者真正實現了長生不死。劫仙雖然壽命悠長，但理論上依然有壽元耗盡或遭遇大劫隕落的可能。
長生者本身的存在形式已經昇華，他們的“生命”概念超越了常規的生老病死。他們不會被時間磨損，不會因自然衰老而死亡。他們在修真界世界已經是真正永恆的存在。
某種程度上來說，他們也算是“超脫”，只不過白和宋書航超脫的是整個世界，而他們超脫的是天道。只是掙脫了天道的束縛，不受天道管控，但也不是天道的對手。
如果天道代表著修真世界所有“道”的集合，那麼長生者就是擇其一“道”，將其作為自己的長生之道。他們自身的存在就代表了一種終極的、自洽的“道”，能夠自定規則、自生力量。他們就像是獨立於天道作業系統之外的另一個作業系統。
諸天萬界中，同一條“終極之道”只能有一位長生者。當某條道出現長生者後，其他試圖走這條道的修士，其終點最高只能是劫仙，想要突破就需要走自己的變道。例如，儒家聖人成為儒家之道的長生者後，其他人就無法再透過純粹的儒家之道證道長生。
長生者跳出了當前天道規則的管控，相當於分走了天道的一部分許可權，因此天道會試圖抹殺這些長生者。
這也是為什麼有天道在任的時候，大多數長生者都會隱匿起來。每抹殺一個長生者，天道就能回收一部分權柄，天道當然有理由這麼幹。特別是當今天道還是個非人非妖，不知來歷的存在，跟諸天萬界哪個種族都沒有關係。
其實把每個長生者看作楊間那個世界一個比較完整的厲鬼，就不難理解了。你可以打敗我，但絕對難以直接幹掉我。
同理，擁有不朽不滅狀態的蘇雲也不怕被幹掉，但他也打不過那些長生者。
說起來蘇雲的情況有點像是天道的路子，隨著一個個成語詞條固化後，身上具備的“道”法規則也會越來越多，最後成為天道這樣的法則集合體。區別就在於他是沒有束縛的那種。
隨後蘇雲出於對九幽主宰力量的好奇，嘗試了一下用修改能力治療天雷豬的傷勢。來自九幽主宰的力量造成的持續傷勢對劫仙而言，也難以徹底拔除。
九幽主宰雖然是天道上任後出現的對應面，但層次並未達到天道的高度，相當於頂尖的長生者。如果只是長生者的一絲力量殘留，蘇雲自然可以嘗試恢復。
最後的結果只能說恢復了，但沒完全恢復。蘇雲將天雷豬絕大部分的傷勢修改恢復，那一絲九幽主宰的力量卻難以消除。
三人小隊討論了一下，覺得一方面是因為蘇雲“改天換地”規則並不完整，而是殘缺狀態，無法修改來自頂尖長生者的力量，另一方面是這個修改規則用來療傷終究只是取巧，並不屬於治療範疇的法則力量。
聊天群裡。
千機館主·五階（姜明子）：“大夥有空的話，可以來天雷谷，為大家謀了點福利。”
靜靜看戲·二階（群主·程依依）：“天雷谷？難道是天雷豬待著的那個秘境嗎？”
蘇雲都記得天雷豬的情況，程依依自然不會忘記。她和灰原哀這會兒正陪著九燈和宋書航行動呢，既然天雷谷有好處，那當然要過去湊個熱鬧。
此時的九燈正好也在問宋書航有什麼心願，宋書航提出的要求就是能幫助蘇十六恢復傷勢的龍骨枯藤。
“龍骨枯藤的話，我記得那位前輩的收藏裡好像有。”九燈回憶了一下，開口說道。
本章未完，請點選下一頁繼續閱讀！