天山腳下石榴紅

第36章 手作之美,織錦人生

“林哥,伊犁河谷這邊有個牧民村,他們有傳統毛氈技藝,聽說你搞了個市集……他們想加入。”

這不僅僅是資訊,更是一道新的命題。

他原本以為市集只是在喀什本地推動非遺的試驗田,沒想到影響力已經悄悄延伸到了遠方。

他沒有猶豫太久,立刻撥通了古麗米熱的電話。

電話那頭傳來輕微的鍵盤敲擊聲,似乎她還沒休息。

“林硯?”她的聲音一如既往地冷靜,“這麼晚了?”

“我想請你幫我設計一套統一標識系統。”林硯開門見山,“我們要整合不同地區的非遺產品,不能讓它們看起來雜亂無章。”

古麗米熱沉默了幾秒,隨即語氣中多了幾分興趣:“你說說你的想法。”

兩人在茶館的一角坐下,桌上擺滿了草圖和筆記。

燈光柔和,映出他們專注的神情。

古麗米熱翻著之前拍攝的手工藝品照片,眼神逐漸亮了起來。

“我們缺的不是個體,而是一個整體。”她輕聲道,“‘絲路手作聯盟’——這個概念你覺得怎麼樣?強調絲綢之路的文化傳承脈絡,把各地的傳統技藝串聯成一個品牌。”

林硯眼睛一亮,點頭道:“對,這樣不僅提升辨識度,還能增強消費者對‘手工’‘傳承’的信任感。”

一夜未眠,他們在紙上勾勒出聯盟LOGO、包裝樣式、推廣口號。

最終定下的主視覺圖案,是一條由各民族紋樣編織而成的絲帶,象徵著文化的交融與延續。

晨光初現時,林硯揉了揉酸脹的眼睛,看著桌上的成果,嘴角露出一絲疲憊卻滿足的笑容。

另一邊,阿依夏正坐在織機前整理訂單。

她的手指劃過一份份留言,忽然停頓下來。

“這件綢緞太美了!不過看起來像是工廠定製款吧?”

她心頭一震,目光落在那些評論上。

她意識到,雖然市集吸引了大量關注,但人們對“手作”與“工業”的認知仍存在模糊地帶。

她拿起筆,在一匹剛完成的綢緞下寫下一行字:

“此物由喀什麥麥提家族傳承製作,非工廠復刻。”

這張小小的卡片,不只是說明,更是承諾。

隨後幾天,越來越多的手藝人開始效仿。

銅器匠人貼上了“本品為純手工打製,每件皆唯一”;

刺繡阿帕則附上一段維吾爾語與漢語雙語說明,講述針腳背後的故事。

這一舉動迅速在網路上傳播開來,許多網友表示“願意為真正手作買單”,市集銷量反而節節攀升。

然而,好景不長。

清晨的陽光還未灑進茶館窗欞,林硯便接到馬建國的電話。

“林硯,你們這個市集最近搞得不小啊。”對方語氣平靜,卻藏著試探。

“我們一直依法經營。”林硯回應得不卑不亢。

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