‘甄先生，同樣作為受到汪導恩惠的港星，您這樣嘲諷老前輩，是不是有些不講武德？’
甄紫彈氣的當場打了一套詠春。
我特麼受那死胖子什麼恩惠了？我以前想讓他帶我玩兒，他也不帶啊！
在助理的幫助下開啟了看片兒網，看完後陷入了沉思，最後發出一聲嘆息。
“十萬萬影迷將會記住這沉痛的一天，這是華夏電影爛片當道的開始！”
禮尚往來和眾志成城。
都是華夏人繞不開的兩道檻，王曜借用前人的智慧，將汪晶的票房和口碑往上提了提。
看到票房增長，王曜很高興，但不至於太高興，因為電影質量決定了後面很難出現什麼奇蹟，群眾的熱情是會消耗的，兩部加起來最後能達到兩億票房，那就算是重大成功了。
但趁著這個熱度，可以繼續推行後續計劃了。
8號，藉助‘我很喜歡’這個話題，當天兩部票房又穩定到了2000萬以上，幾乎蟬聯當日的華語票房冠軍，《阿凡達》跟個怪物一樣，現在每天還兩三千萬票房。
但汪晶也算是抗阿先鋒了，兩部加起來票房也能跟《阿凡達》擺擺手腕兒，在‘電影救星’和‘抵抗西片’的光環下。
看完電影想罵人的觀眾們，也沒有太為難汪晶，所以口碑竟然還有些回暖。
尤其是親子賽道的觀眾，家長甚至給出了不少好評，覺得《未警》很有教育意義，至於《美密》雖然有些低俗，但整體還不錯。
9號，《喜羊羊2》的劇組禮尚往來，在看片兒網釋出了恭賀《未警》2日票房破3000萬的海報，海報畫的不錯，把喜羊羊和劉德樺角色的風格融合畫到一起。
主創特意給汪晶發了個條簡訊，說感謝汪晶給喜羊羊提供了一些科幻風格方向的拓展。
隨後媒體又放出了一批關於汪晶電影的宣傳，這次是採訪一些明星的影評，前天主創們勸觀眾別看，昨天港圈集體感恩。
今天汪晶的朋友圈們則開始公開調侃，勸觀眾理智，因為真的沒那麼好看。
但有一位的採訪，半天時間內熱度就壓過了電影宣發的熱度。
正是《美密》主演阿sa的好閨蜜/隊友阿姣，因為之前的事情已經消失在公眾視野快一年了，這次她的出現結合瞿受之前的話題，瞬間就轉移了重點。
記者問阿姣這一年都在幹什麼，是否因為上次風波退出娛樂圈。
阿姣的回覆很簡單也很強硬。
“這一年我遭受了很多非人的騷擾和攻擊，所以躲起來去思考了很多問題，看了一些紀錄片和書，前些天看到瞿受女士的事件後，才慢慢想明白一些道理，以前是我太傻，把愛當全部了，
你問我會不會退出娛樂圈，我很明確的告訴你，不會，
因為這是我熱愛的事業，愛情是靠不住的，尤其是會拍照記錄的愛情，很多人覺得我不知羞恥，之前事情發生時，我也痛恨我自己的軟弱。
但在瞿受女士身上，我學到了很多很多東西，愛沒錯，記錄可能也沒錯，是人的錯，我這一年看了大量關於女性遭受到暴力和侵害的紀錄片，發現了一個有意思的現象。
一旦出現這類新聞，外界的評論就會有一種聲音。
說這是女孩子一輩子的陰影，一輩子都毀了，該怎麼活啊。
甚至很多影視劇也都在表達這類受害女性似乎只有透過死亡去證明，彷彿沒有貞潔的女人就不該活著。
我覺得很奇怪，為什麼是受害者不該活著？不應該是罪販該帶著一輩子的陰影遭受到制裁嗎？不應該是罪販被釘在恥辱柱上遺臭萬年嗎？
後來我看了一本書，裡面講有個觀點，叫做‘受害者有罪論’，比如女性遭遇騷擾，卻被指責穿著暴露或深夜出門，職場霸凌受害者被質疑性格軟弱或不會處事。
以‘完美受害者’的標準去要求受害者，忽視人性的複雜性如恐懼、震驚導致的應激反應，用上帝視角苛責受害者。
用因果論混淆是非，對受害者造成的二次傷害，不僅承受身體或心理創傷，還要承受輿論指責，放大恥辱感、自責感，甚至導致極端尋短見現象。
這種言論的危害，是在縱容加害者，削弱社會正義，當大家將重點放在‘受害者錯在哪’，就會淡化對加害者法律責任的追究，弱肉強的叢林法則。
我覺得這種言論就是在荼毒社會價值觀，傳遞‘弱勢即有罪’‘完美才有理’的扭曲邏輯，在剝奪我們普通人維護自身權利的底氣。
還會讓大家不敢幫助他人、不敢維護權益，最終人人自危。
所以我希望所有正在或者已經遭受不幸的受害者，無論男女都應該積極的站出來維護自身權益，該接受審判的是罪販。
而且我覺得世界上並不存在貞潔這種東西，如果有也只能是道德層面的，在一場販罪中，失去貞潔的也一定是加害者，他們的行為就已經失去作為道德貞潔的資格了。
瞿受女士的行為，給了我很大的震撼，面對加害者，她勇敢淡然的表現出了‘我不在乎，我以後會好好活下去’的態度，給了我很強的力量。
所以我今天才有勇氣出現在鏡頭前。
不必再試圖用貞潔的枷鎖來審判我，除非你也是一個加害者。”
但凡與貞潔沾邊的話題，就會引起人類的興奮。
因為道德枷鎖對於人性的規訓，造成了所有人的集體杏壓抑。
尤其是在華夏，當一個女人說出不在意貞潔的言論時，那毫無疑問是在挑釁所有人。
憑什麼大家都在忍耐壓抑，而你如此厚顏無恥的大放厥詞？
這不公平。
於是阿姣的採訪言論，很快就在各大論壇和社交媒體形成輿論風暴，不得不說，相機門的加持太重了，對於這種有實錘的關聯人物，所有人都會下意識的站上道德制高點進行抨擊。
這個話題的熱度，將原本已經壓下來的瞿受話題一起帶了出來，形成了更大的話題，幾乎一下子就壓過了汪晶這些電影圈的小眾話題。
還是社會話題對娛樂話題的碾壓。
不過也變相的，讓關於汪晶的電影話題受到了更多泛流量的關注，原本第三天應該腰斬的預售票房，竟然從下午開始有回升的跡象。
邊際遞減效應在傳播學中，也可以用存量和增量來比喻。
汪晶這一週的話題，幾乎算是影響了全部有可能看電影的存量使用者，所以不管後面再有什麼操作，這部分的存量使用者也不會增加。
除非有一個更大的話題，給存量使用者帶來增量，阿姣的這番言論就是這個效果，很多不關注電影，只關注八卦甚至道德的網友。
第一時間以為阿姣參與了這部電影，然後間接去了解到了汪晶‘電影救星’的內容，這部分也會帶來轉化，這就是傳播增量。
也是所謂的破圈，因為只有破圈，才能擴大市場或者話題。
但輿論討論的核心還是沒有變化。
那就是‘貞潔之爭’。
阿姣的話獲得了許多人的贊同，但自然也會遭到更多人的反對，畢竟事關貞潔，無論男女都是利益相關者。
這時候大家就會放棄理中客，而主觀的去選擇對自己有利的立場，然後反駁對立的立場。
下午五點，大多數人下下班的時間，話題再次升級。
因為阿姣在微博上發了一條帖子。
‘你不必在意我的貞潔如何，因為你不會成為我的丈夫或朋友。’
如果之前的採訪是客觀的表達論點。
那麼這條微博，毫無疑問是在主觀表達態度了。
原本就動盪的海面，再次掀起風暴。
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