五臺山原有七八十個修行之人隱逸修行，被許崇殺七八個，按理該還有六七十才對。
但到了次日，按時來到黃極宮的卻只有三十二人，莫約一半。
卻是有些作惡太多的，以為五臺派要拿他們開刀，心中驚懼，連夜跑了。
如此，其實也好，省卻了他不少麻煩。
人群之中，有一人極為亮眼，劍眉星目，風采照人，很是颯爽，修為也最高，正是馬道人外唯一的散仙，林道人。
經過交談，許崇這才知道，這林道人便是日後五臺派的玄都羽士林淵。
其乃唐武宗年生人，於宋初得道，修成散仙。
此人生性堅毅剛烈，混元祖師遭劫後，因不願意臣服峨眉，最終以魔法自爆元神肉身，拉著峨嵋七矮同歸於盡。
五臺派弟子，雖有些這樣那樣的缺點，但有一點，卻真個沒得說，有名有姓的，除了叛徒朱洪外，基本都與峨眉拼到了底。
因著那些作惡多的，已經連夜跑路，能來的，多是安心修煉之輩，許崇便盡數收入教中，定下教規。
這教規說嚴也嚴，動輒便要受刑飛劍，說寬鬆也寬鬆，不過是尊師重道，不可持強凌弱，戕害凡人等寥寥幾條罷了。
雖有教規，不如以往自由，但能有個庇護自己，讓自己安心修煉的地方，眾人自是願意的很。
當然了，也有人求著讓許崇收他們為徒，不是他人，正是林淵與魏嫿二女。
許崇自己都還未修明白，如何會收徒兒？
當下安撫幾人，言明只要好好修煉，日後不說拜在他們這些弟子門下，便是拜在太乙混元祖師門下，也不是不可能。
所有人聽得此言，都是大喜過望，三呼‘祖師慈悲，拜謝真人’。
許崇帶著幾個師弟，為眾人登名造冊，傳下化龍劍法，便讓人先散去，待得黃極宮修建完畢，再搬進來。
五臺山重新恢復平靜，許崇也得以再次安心修煉。
先天混元真炁如長河席捲，儘可能是席捲更多月華，吸取其中的遠古至寒精粹。
如此一來，五臺山散落的月華自也更多。整個五臺山也好似成了仙境。
見此，混元祖師靜極思動，準備前往各地，取些靈藥種子撒下，也省得日後求人。
對此，許崇是贊同的，太乙混元祖師以劍術著稱，他們五臺派日後多也要以劍術為長。
這玄門飛劍多需靈藥洗練靈性，若是靈藥充足，也就少有人會去想著煉什麼神嬰劍之類的玩意了。
一個月之間，混元祖師便來回了數次，每次都在五臺山中撒下大把種子。
而一直未曾見過的師叔魔訶尊者司空湛，也在這一次時，隨著混元祖師一起來到了五臺山。
對於這位師叔，許崇並不喜歡。
一來這位師叔氣質陰鬱，難以相處，二來則是其雖然跟隨混元祖師一同破教而出，但所修依舊還是魔教那一套，殘殺生靈煉製神魔，各種魔法都極為殘忍。
要說五臺派真個誰人作惡甚多，非這位師叔司空湛莫屬。
司空湛雖然修為年久，魔法厲害，與混元祖師基本一前一後同入魔教修行，但道行卻與祖師相差極遠，只是散仙道行。
許崇所剩精粹月華，對他而言亦是增進法力的寶藥，能節省不少苦功。
是以這位師叔來了，便不準備再走。
混元祖師也由得他，與許崇這個愛徒說了一聲後，便又離開了五臺山，此次卻不是再去尋求靈藥種子，而是要前往華山恭賀老友，華山派烈火祖師添子。
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