道家重今生，原因就是讓你能夠真正善待自己，真正積極面對生活，樂觀的度過今生，不能認為自己是什麼神的奴僕或者神的羔羊，你首先是獨立自在的你，是真正有智慧的你。
所以道家無為而治，自我逍遙求長生自在，古代天文學從道家而來，從古至今的歷法修訂都有道家的影子，古人若不知節氣不知得餓死多少人，因煉丹之法又為古科學和醫學做出了極大貢獻。
外來蛀蟲不事農耕，搶佔信徒，後來才從其中分化出了屬於我們的禪宗。
雖脫胎於佛教，但青出於藍而勝於藍。
阿三佛教是用嚴苛的戒律清規來束縛人們的精神與肉體，直接打斷了人的膝蓋，跪倒於佛像面前，從精神到身體全面皈依佛門，不再有自己獨立的思想。
而禪宗，不看經，也不念經，隨心隨意，不遵守任何的戒律，只求頓悟成佛。在思想上，有其極為光彩的亮點。
其實有的人想問為什麼經常去佛廟，那些和尚還是在遵守清規戒律，這是因為佛教來我華夏因戒律思想苛刻生活不下去了，才與華夏文化融合成了各種分支派別，不只有禪宗，還有律宗、淨土宗、密宗等，各自規矩不同。
承負有點深奧，往後就說因果。）
又過幾日，葉問天得父母允許，帶著採兒出了葉府。臨走之前李秀麗還塞給採兒一個錢袋，裡有好幾十銀元，小心吩咐道，少爺一路上有啥喜歡的，別怕花錢，都買回來。
葉問天見此心裡暖暖的，其實自從自己入道之後，日常表現越來越朝著一個成年人靠近了，父母也沒有把自己當做一個幼童，只覺得自家孩子當然要越聰明越好。
兒時還能護佑一二，成年以後還不是得靠自己，葉勤夫婦對葉問天也是頗為期待。
走在昌平縣城的大街上，三丈寬的煙青色石磚鋪就的街道，兩旁古色古香的商鋪，放眼望去，難有超過三層高的建築，左右叫賣聲頻頻入耳，好不熱鬧。
“採兒，縣城裡可有賣古物之所？”
“少爺，城西有個舊貨市場，專門淘賣舊物，相隔不遠也有幾家當鋪，經營古玩之類的，不知少爺想去哪兒？”
此次出來只是因為來了這麼久，還從未沒有出過門，對外面的世界有些好奇。走到半路，恍然又想到，自己何不學學一眾穿越眾去撿撿漏淘淘寶，或許有些收穫也說不定。哪怕沒有收穫也無所謂，就當領略下當今的人文風情。
“去舊貨市場吧，前面領路。”
“好的，少爺。”
採兒興高采烈應了一聲後，快步超過葉問天，走在前面，領著他朝著一個方向走去。
撿漏怎麼能去古董店那種地方，價格貴還坑，葉問天連忙快步跟上。一路上一個約摸八九歲的可愛女童，領著個矮半頭的小正太悠閒的逛著。
路過之人多數好奇觀望這兩人，心下讚歎好一對金童玉女，這要是我家娃兒多好啊，又有些擔憂怎麼沒有大人隨行照看。
不多時，兩人來到舊貨市場，走進巷子裡，一眼望不到盡頭。相比於外面縣城主道，這裡少了許多叫賣聲，人倒是挺多的，左右地攤一個著一個，中間空出丈寬留人通行。
周圍雖有些嘲雜，但也不吵鬧，少有人喊叫。葉問天覺得頗為有趣，慢慢向前走著，東張西望的亂看。
停下腳步拿起一個青銅小鼎，仔細打量了幾眼，隨即又放下，往下一個好奇的攤位走去。只留下身後傳來一聲:
“誒，小先生，這是秦始皇傳下的國渠鼎，只要兩個銀元，唉唉唉~別走啊，價錢好商量……”
“……”
葉問天嘴角一撇，繼續四處打量著，沒理會後面的呼喊。自己是年幼，又不是痴傻。
先不說秦國的青銅器兩個銀元能不能買到（兩個銀元的購買力相當於後世兩千塊，兩千塊能買到真的秦國青銅器？自己只能說呵呵了）。