這其實是林子軒借鑑後世《讀者》雜誌的內容形式。
在後世，《讀者》雜誌被稱為“中國人的心靈讀本”，贏得了各個年齡段和不同階層讀者的喜愛與擁護。
它的發行量穩居中國期刊排名第一，亞洲期刊排名第一，世界綜合性期刊排名第四。
林子軒不想辦一本專業性很強的雜誌，而是一本博採中外、薈萃精華、啟迪思想、開闊眼界的通俗雜誌。
在後世上學的時候，他看過很多期《讀者》，裡面的不少小故事很有意義，有時間的話可以寫下來。
他記得後世還有本《知音》雜誌也很暢銷，專門講悽慘的人生故事。
《知音》雜誌的文章向來以細膩動人著稱，創造了“知音體”這一形式。
很多讀者都懷疑《知音》雜誌上故事的真實性。
有報紙甚至披露了《知音》編輯為了讓文章更“感人”、“好看”，對原作進行加工、改編，甚至改變事實，編造故事。
就算是這樣，《知音》雜誌的發行量仍然居世界綜合性期刊排名第六位。
任何雜誌的成功都是有原因的，這麼大的發行量只能說明老百姓喜歡這類故事，這種心靈雞湯的故事能夠撫慰讀者的內心。
林子軒覺得下一步可以模仿“知音體”，創辦《知音》雜誌。
還有鄭證秋和周劍允主編的宣揚婦女解放的《解放畫報》，也可以納入永珍書局的體系。
在後世有一本叫做《家庭》的雜誌，原名叫做《廣東婦女》，是一本以戀愛、婚姻、家庭為報道和研究物件的綜合月刊。
發行量在全球文化綜合類期刊中排名第八。
雖然現在是民國時期，時代不同，可讀者的需求是一樣，以上的雜誌針對不同的讀者群，能夠覆蓋全國大部分的讀者。
《永珍》針對的是社會精英，《知音》針對的是平常百姓，《家庭》則是針對女性讀者。
如此，一個龐大的報業集團顯露雛形。
林子軒對未來的規劃讓平禁亞佩服不已，他只是隨便講了講未來雜誌的內容和運作而已，具體的事務還是要平禁亞來做。
為了表現自己的能力，也為了服務好大老闆。
在永珍書局成立之初，平禁亞做的第一件事就是給林子軒出一本詩集。
趁著新詩的討論剛剛結束，此時出詩集正是時候。
連郭沫偌都出了本《女神》，新詩的奠基人豈能沒有詩集，有了詩集才好意思說自己是詩人，否則總有種名不正言不順的感覺。
不得不說，平禁亞在揣摩上意方面很有一套。
林子軒對此頗為滿意，他把自己的詩作整理一番，選出30首新詩，並寫信請胡拾和周作仁作序文。
這是為了回報兩人在和郭沫偌的論戰中對自己的支援，如此也可以拉近彼此的關係。
想要在文壇上混下去，朋友自然是越多越好，胡拾和周作仁無疑都是這個時代文壇的領軍人物。