鄧雄收到外丹之術和搓藥丸的方法時，已是他給雲龍道長撥打電話的第六天了。
這六天裡，鄧雄什麼事情也沒幹，要麼窩在家裡，要麼和陳朵出去逛逛街，去一些榕城的名勝古蹟裡看看，也沒有遇見什麼異人，發生什麼事情。
江湖小棧也沒有什麼訊息。
這天，鄧雄在家中收到雲龍道長寄來的包裹，那是用油皮紙包裹好的三本書籍。
其中兩本的名字充滿了道門氣息，《黃帝九鼎神丹經》和《金華衝碧丹經秘旨》，另一本的名字就簡單粗暴的多——搓藥丸。
比起充滿神話色彩的黃帝九鼎神丹經，鄧雄對這本搓藥丸更加好奇，便先翻開搓藥丸翻看起來。
《搓藥丸》很薄，大概也就二三十頁的樣子，幾下就翻看完了。
這書寫了一個將藥材煮成藥液，新增蜜水或墨炭等方法來揉搓成藥丸的方法，闡述了製成藥丸的原理，對於初學者來說是一本很不錯的入門書。
不過，鄧雄隱隱能看到書頁上殘留的墨跡，想來是雲龍道長根據自己搓藥丸的經驗連夜撰寫的。
這個恩情，鄧雄記在心間了。
他放下搓藥丸，翻開黃帝九鼎神丹經看了起來。相比於雲龍道長撰寫的《搓藥丸》，這本黃帝九鼎神丹經更晦澀難懂，其中對外丹術的描寫可謂是玄之又玄。
然而鄧雄的天賦雖比不上關七，但起碼也是天縱之才，很快就看懂了。
簡單來講，黃帝九鼎神丹經是一種試圖把金土之中的炁抽出來，化為補藥的異術。古時的異人對炁和這個世界還沒有一個全面的瞭解，他們認為萬事萬物皆有炁，而金屬中的炁是最為長久的，只要將金屬中的炁提煉出來，化作丹丸服下後，就能長生不死，飛昇成仙。
金者，堅剛永久不壞之物；丹者，圓滿光淨無虧之物。金丹，便是指圓明真靈永久不壞之仙藥。
煉丹之道，先有外丹後有內丹，內丹對應外丹。故而丹道煉炁士將煉後天三寶為先天三寶的過程稱之為“採藥”，將煉先天三寶為金液還丹的過程稱之為“進退火”。
然而黃帝九鼎神丹經記載的外丹術實際上是行不通的，因為在經過很長一段時間，煉炁士對炁的認知逐漸增多，他們明白了先天一炁只有生靈才有，而金屬顯然不能稱之為活著。
所以第二種外丹術就出來了——採草木之屬，練大補之丸。
《金華衝碧丹經秘旨》正是這第二種外丹術的大成之作；其記載了各種草藥的藥性及搭配，如何提煉藥材中的先天一炁，又如何將藥力和先天一炁併合化為丹丸。
比起第一種鍊金屬的外丹術，第二種外丹術的優點就是實際了一些，煉出的丹丸對煉炁確實有用，可也拜託不了外丹術有的缺陷——無法作用於“性”。
性者，心性、思想、秉性、性格、精神等無形之物；命者，身體、生命、能量、命運、物質等有形之物。
外丹術煉製出的金丹是沒有辦法作用在無形之物上的，始終只能作用在有形之物上。
心性等無形之物，還是得靠自己修煉，可若是依舊要修煉，外丹術倒不如性命雙修的內丹術了。
畢竟費盡心思收集來那麼多藥材，又要修煉外丹術的煉製之法，還得經過多次失敗，煉製出的金丹卻依舊無法擺脫修煉，那幹嘛費那麼多功夫呢？直接修煉內丹術更方便。
鄧雄翻閱《金華衝碧丹經秘旨》，思索著如何學習這門異術。
在這本秘籍上說了，想要將草藥的藥性、藥力和先天一炁相結合，必須要兩個東西，即煉丹之爐和煉丹之火。
這爐子不必多說，普通的電飯鍋內膽都可以，但這火是相當特殊的。
火柴燃燒的火是肯定不行的，必須是先天之火，也就是以先天一炁為燃料的炁火；除此之外，還必須是純陽純陰的太極火。
世間萬物皆有陰陽，先天一炁也不例外，根據不同內臟的生髮，也各自分出陰陽來。
例如半部五雷正法中的絳宮雷，由心火和肺金二炁生髮而成，心為陽中陽、肺為陽中陰，雙陽相併生髮，化成至陽至剛之雷，即為絳宮。
而與絳宮雷相反的水髒雷，由腎水和肝木二炁生髮而成，腎水為陰中陰，肝木為陰中陽，雙陰相併生髮，化為至陰至柔之雷，即為水髒。
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