謝靈心道：“我在域境裡，也聽祝文傑，這到底是什麼？難不成還真有佛？”
蘇黎冷笑：“物質世界自然是沒有，可域境世界有。”
“修行成仙，仙神都是人來做，這是聯邦的主流意識。”
“但是也有些‘非主流’，這些人，從來不相信人能與‘仙神’相提並論，仙神都是天生的，高高在上，凡人不能褻瀆。”
“他們狂熱地信奉著那些傳說中的仙神佛陀，甚至妄想著迎接祂們從虛幻之中，降臨到真實的物質世界。”
“這些狂信徒，為了他們信奉的仙神，什麼事都能做得出來，甚至敢對抗聯邦。”
“白蓮社就是這麼一群狂徒。”
他似乎說了太多話，起身到一旁倒了兩杯水，回來遞了一杯給謝靈心，喝了兩口才繼續道：
“在蠻荒級以上的域境世界，確實可能有‘佛’的存在。”
“但你也該知道，物質世界是物質世界，精神世界是精神世界，”
“我們修行，某種程度上就是要打破物質世界的限制，”
“可哪怕只是一門浮生品的功法，也需要藉助傳說之力，越是高階、強大的力量，打破限制的難度越高，”
“何況是傳說中的真佛？”
“白蓮社從很久以前，就一直在策劃著迎接真佛降世。”
“他們的勢力，不止是在遠東星，甚至在其他星球，也有觸角暗中盤踞在聯邦的各個角落。”
“時不時地冒出來作亂，讓聯邦都頭疼。”
謝靈心有點驚異：“難道他們真有手段，令真佛降世？”
蘇黎搖搖頭：“我也不清楚，或許有吧，但也或許，不過是一群狂徒的妄想罷了。”
“根據我們查到的線索，他們為了佛陀降世，想要創造一尊能容納佛陀精神的‘金身’……”
“迎接域境中的‘佛’降臨物質世界，可能性微乎其微，但如果只是佛的一部分精神，卻容易多了。”
“所以，他們圖謀在物質世界中先製造一尊‘佛陀金身’，再接引佛的精神降臨，哪怕只是一部分，可那依舊是‘真佛’。”
“但人要是連‘佛陀金身’都能造出來，咱們還用修什麼行？”
他頓了頓，朝謝靈心問道：“你聽說過‘佛供養’嗎？”
“佛供養？”
謝靈心一怔，旋即點點頭，張口就來：“願此香花雲，遍滿十方界。供養一切佛，尊法諸賢聖。無邊佛土中，受用作佛事。”
“這應該是修行佛法的一種方式吧？”
蘇黎一驚：“你連佛法都懂？”
謝靈心眼珠轉動，回過神來，心裡也有些驚異。
沒辦法啊，上輩子看的雜書多，如今修行心靈有成，記憶不但沒有模糊，反而記起的東西越來越多。
在進域境前還沒有這麼誇張。
可在第一次請神成功後，性功大進。
現在一聽蘇黎的問話，居然張口就來。
蘇黎見他神態，誤以為他不想說。
雖然心裡奇怪得緊，但也不好追問。
便繼續道：“沒錯，這本是佛法的一種修行方式，確切地說是修行心靈的方式。”
“透過物質、精神、或修持行為，供養佛法僧三寶，”
“為的是端正自己的心靈、行為，滅除心中的貪慾，滋養心中的慈悲。”
“供養佛，一般有三種方式，以世間財供養，以世間法供養，還有無相供養，”
“供奉財物、修行佛法、或是不拘泥於形式，念一句佛，合什一拜，都是供養。”
“本質是以物顯心、借事修心。”
“但白蓮社的狂徒，在這三供養之外，又創造了另一種‘供養’——身供養！”
謝靈心一驚：“身供養？”
蘇黎怔道：“你聽過？”
謝靈心回過神來，連忙搖頭：“哦，沒有。”
其實他知道。
上輩子看過不少雜書。
藥王菩薩成道前世，為一切眾生喜見菩薩，為供養佛，燃身千歲。
經雲：其身火燃千二百歲。
轉生一世後，又再次燃臂七萬二千歲。
行的是捨身法。
所謂：燒身滅形以供佛。
謝靈心不知道這些佛經是怎麼來的，也不知道這樣做的意義是什麼，他沒這樣的境界去揣摩，也沒興趣。
但至少知道，藥王菩薩有烈火燃身千歲萬歲的本事。
有這本事，人家就愛燒著玩，你也只能乾瞪眼羨慕。
可肉體凡胎，人若用身供養，那會怎樣？
必然是邪法！
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