本來還可以繼續下去的約會結束了。
在黃天吟誦出詩仙這首詩，周邊的好事者大聲叫好以後，景妤就拉著黃天的手匆匆離開了芙蓉園。
“我很喜歡。”
園外道別之時，景妤非常大方地表示了自己的情緒。
就是不知道她說的是兩人今晚相處的感覺，是詩，還是人。
“我也很喜歡。”
黃天也道出自己的真心實意，然後目送景妤登上馬車離開。
“少爺，妤小姐已經走遠了。”
福伯的聲音悄然響起，發出提醒。
“走吧，回家。”
黃天也不去計較，福伯到底是等到了現在，還是回府以後又再來。
細枝末節，無需在意。
坐在馬車裡，黃天回想茶樓裡的談話，重點關注景妤暗示的幾件非常重要的事情。
比如，什麼叫有個姓郝的朋友從江南入京找一件丟了挺久的老物件？
比如，什麼叫我師姐非要約我出去見一面，拒不了？
想到這裡，黃天開口問道：“福伯，你聽母親說過妤兒的師門嗎？”
“夫人提過一嘴。”
福伯一邊趕著馬車回府，一邊說道，“妤小姐的劍道天賦極好，在江南拜入了無生劍宗，修習劍道。”
“無生劍宗？”
聽到這個名字，黃天就覺得有些不對勁。
九州世界的白蓮教，起初是佛門的一支，因為理念過於偏頗，不為佛門主流幾宗接納，斥為異端，大肆打壓，最終流散民間發展。
白蓮教信奉“彌勒下生”這一教義，認為世間明、暗相爭，彌勒佛降世後，光明必將戰勝黑暗。
如此組織，如此教義，給黃天的既視感十足。
作為紮根於攘奸衛天牢體系的“世家”，黃家對攘奸衛重點打擊物件——白蓮教當然有傳承記載。
黃天把這些記載全都認真讀過，並未發現此世白蓮教有信奉“無生老母”這一前世大名鼎鼎的神祇的跡象。
大雍王朝一直在伐山破廟的邪神淫祀物件之中，也沒有無生老母。
如此驟然聽到“無生劍宗”這個名字，結合未婚妻景妤無奈被扯上的與白蓮教的聯絡，黃天推斷，可能有一些變化已經發生。
“希望不是我想的那樣。”
心中嘀咕一聲，黃天正要仔細詢問福伯對於無生劍宗還有什麼瞭解，臉色忽地微變。
識海中的遊戲圖示突然閃爍起來。
這種現象，以黃天對遊戲的瞭解，只有遊戲劇情節點到了，或者自家神使李靈素稟報了極為重要的事情，才會出現。
顧不上此刻仍在馬車之中，黃天馬上凝神進入遊戲。
丹江之畔。
只打好了地基的神廟之前。
一個臨時用石頭和木架搭建的簡陋高臺上，供奉著面容模糊的玉質神像。
神使李靈素跪在神像下方，虔誠祈禱。
高臺之下，留作廟前廣場的平整空地上，躺滿了一百多個傷勢極重的人。
李、楊、柳、丁、王五村兩千多村民，圍在空地四周，神情哀慼地看著呻吟不斷的傷者。
這些傷者，俱都缺胳膊少腿，沒有一個身體完好。
李靈素用不太對症的火雷驅瘟符製成的符水，只能給傷者止血，穩住性命。
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