“《增一阿含經》又曰：‘夫人以嗔報嗔，嗔恚不息；舍嗔忍辱，其嗔乃止。’嗔恨如烈火，澆油則愈熾，唯有“忍辱”之水能將其熄滅。好比先前與黎女俠爭辯，小僧恰好想起這句，這才閉口不言。”
難怪先前吵到一半，他說句“女施主請自便”後就不理睬我了，我還當他魔怔了，卻原來是想起這句經文，當成修行了，卻也夠怪了……黎慕江隨後卻搖搖頭：
“小師父你說‘忍辱’能解一切，那招娣和耀祖先前的悲劇又從何而來？他們還不夠忍耐？”
“所以他們沾上登仙散，萬劫不復。”
“這並無因果關係，他們殺了那些壓迫他們的人後，若是換個地方重新生活，絕不會落到今日下場。真正害了他們的是張昆這群控制登仙散的人，而不是他們的反抗。”
“阿彌陀佛，業由心造。黎女俠此言卻與至理相去甚遠了。”
“是了，你想說——面對張昆之流，我們要用佛理感化他們放下屠刀，面對無藥可救的藥鬼，我們要忍耐他們作惡，直到業力將他們一切罪行都停止。那我們何必練武，何必除惡？個個自廢武功，等著天下太平不就是了？”
“這……”常念頓時有些啞口無言，齟齬片刻後，才磕磕巴巴地道：
“可《大般涅槃經》又有言：‘譬如飛蛾見火明，以為可意而趣之。不知燋然殂其命，為利喪軀亦如是。’佛祖說，飛蛾撲火都當挽救，何況惡人和藥鬼？惡人和藥鬼的命也是命，將之剝奪，卻是……總歸是不好的。”
此人迂腐至此，何必與之多言？黎慕江皺皺眉頭，不再答話，可常念卻覺得此事非要有個所以然不可，引經據典，先說《中阿含經》中如何放下屠刀，又說《楞嚴經》中怎麼教人杜絕殺害，接著又說《佛說分別善惡所起經》如何分辨善惡……
二人交談之際，史力與韓江雪也醒了，二人本欲上前拼鬥，卻被同伴拉開，解除誤會後，見黎慕江與常念爭辯，韓江雪揉揉腦袋：
“又在叨叨叨了，出來這麼遠了還不消停。”
一旁的史力望著院內火勢，忽然道：
“好掌法。”
冬天的遼東，也許是世上最冷的地方，雪飛如絮，綿綿數月而不止，堆起來足有數丈厚，雪下堅冰更是硬如鐵石，非人力所能撼動。傳言當年一位高人曾在遼東雪山深處，獨自閉關十餘年，一日雪後初晴，高人見雪光澄澈，空明流轉，心有所感，竟參悟出武學與禪宗的至高奧義。
隨後高人大徹大悟，出家為僧，創立清言寺，廣收門徒，說法講經，普渡世人。這套從雪後初晴中悟出的掌法“照雪空明印”也成了清言寺的立派之本。
這套功夫精妙非常，招式如雪落千山，心法如堅冰傲立，收發之間，寒氣激盪。韓江雪雖遠不及清言寺祖師爺“空明澄澈”之境，可先前拳掌相交，仍將史力凍得狼狽不堪。
韓江雪出道首戰，就打敗了史力，自是十分自得：
“還用你說？這可是清言寺嫡傳，要不是你使詐，我更多厲害功夫使出來，你早就敗了。對了，你們是哪一派的？”
好驕縱的女人，史力皺皺眉：
“我和阿姊都沒門派，我學的是荒狼軍伍功夫，阿姊武功是家傳。”
韓江雪撇撇嘴：
“沒門派啊，難怪你們的功夫這麼雜，尤其是你阿姊，就連內力都亂七八糟的。再看你們衣服都破得這麼厲害，難登大雅之堂，簡直是在胡來，這麼下去以後路可就窄了……”
史力頓感不快——若非韓江雪莽撞，不由分說便動手，這才鬥到後面與黎慕江對了一掌，回想起先前鄭詡慈的警告，史力十分擔心。不過也是己方質問常念在先，史力自知沒理由責怪韓江雪，可心中仍是不忿。
此時聽韓江雪言語中滿是優越，盛氣凌人，他扭頭道：
“能贏的才是好功夫。你輸給了我，更輸給了阿姊。”
韓江雪很不服氣：
“哼！你懂什麼？我還有很多清言寺的至寶沒用出來，隨便一件就能打敗你們。”
“和你動完手，我才知道清言寺也沒那麼了不起。”
“你！”
史力無視韓江雪，轉身走到黎慕江身邊：
“火熄了，阿姊。”
黎慕江點點頭，隨後打斷了物我兩忘、引經據典的常念：
“小師父你的準則，慈悲為懷也好，忍辱負重也罷，在下自不敢過問。小師父卻也不必徒費口舌勸我了，我黎慕江是個俗人，辯經更是一竅不通，你不必對牛彈琴，徒增煩惱……不如各掃門前雪，大路朝天各走一邊吧。二位告辭。”
二人離去後，常念仍是很苦惱：
“這這這，惡人和藥鬼的命怎麼可能不是命呢？”
韓江雪則更生氣：
“他們怎麼這樣啊？武功亂練可是會走火入魔的，儀容儀表不體面是對江湖同道的不敬，他們家師長不教他們，我好心教他們還不聽，不識抬舉。”
“阿雪，接下來做什麼？”
“繼續找《洛水劍譜》啊。”
“我們不管登仙散案麼？”
“我可不想再見到那個史力，和他們這些小門小派的待不慣……他們能解決好登仙散案件的，我們繼續去找劍譜就是。”
“好。”
史力被派去調查鄴城內的其他僧侶道士，途中又遇見幾次常韓二人，韓江雪使臉色他便當看不見，自顧自忙碌。
史力出門後不久，黎慕江就遭遇了襲擊。