克蕾雅想著的同時，也開口道：“為您、為我們慶賀，愚者先生。”
“女皇”並未開口，不清楚是她沒有嘗試祈求還是單純不想開口。
克蕾雅隱蔽地觀察著愚者的反應。
被濃郁灰霧籠罩的愚者先生伸出右手虛按，語調平常淡淡說道：
“這表明我們走在卓有成效的道路上。以後如果你們無法在週一參加聚會，只需提前舉行儀式向我告知。”
“只需要將咒文裡的‘祈求一個好夢’等內容修改為具體的理由。”
有了這種儀式，確實會方便許多。能防止在不方便的時候，被愚者先生將意識拉過來。
接下來，奧黛麗語氣輕快地向愚者表示她收集到一頁日記。
除她以外，其餘人此次都一無所獲。
愚者先生寬慰道：“不必在意，蒐集日記的週期註定漫長。”
正義將日記“表達”出來。
克蕾雅發現她仍舊可以透過損耗一定靈性，窺探正義表達的內容。
那一句句文字勾動著克蕾雅的思緒。
“序列途徑被稱為神之恩眷，神之途徑。”
“那為什麼記載了完整的二十二條序列途徑的石板會被稱為褻瀆石板？”
“‘褻瀆’，究竟褻瀆了誰？”
上次聚會中，倒吊人談及“褻瀆石板”共有兩塊。
羅塞爾大帝制作的秘密卡牌，參照的是在第三紀元末尾才出現的第二塊石板。
而第一塊石板是出現在黑暗紀元。
那是人類在神靈庇護下對抗超凡生物的第二紀元。
如今的史書都沒有對第二紀的文字記載，只是有歷史學家推測那個年代的人類在某些遠古生物的肆虐下活的很艱難。
近期在研究各派教典與神話的克蕾雅，私下專門找來過女神教會的《夜之啟示錄》，風暴教會的《風暴之書》，和蒸汽教會的《蒸汽與機械聖典》對比觀看。
在《夜之啟示錄》本身的記載上，明確女神一直在沉睡，直到第二紀末尾才甦醒，所以教典中沒有對第二紀的描述。
《蒸汽與機械聖典》更是毫無記載。
而《風暴之書》卻記載了，在第二紀“黑暗紀元”，天空、海洋與大地的主角是巨龍、巨人、精靈、異種、惡魔、不死鳥、魔狼和死靈。
但最終，風暴之主、永恆烈陽、知識與智慧之神帶領人類戰勝了這些超凡生物。
“只能確認風暴之主曾活躍在第二紀。而且這三位正神……”
風暴之主、永恆烈陽、知識與智慧之神等三位正神在很多重要描述中都是一起被描述的。
祂們常常形影不離。
比如《夜之啟示錄》智慧書章節中創世神話也描述了“祂的精神化為永恆烈陽、風暴之主、知識與智慧之神”。
“祂”指的是造物主。
種種跡象，都表現出，在七位正神中，這三位有著更緊密的聯絡。
做著如此猜測的克蕾雅，竟然隱隱察覺到“考古學家”的魔藥有了一絲消化跡象。
利用教典與神話去推測歷史的想法是正確的？
克蕾雅沒有被這絲跡象打擾思路：
“七神信徒和邪神信徒之間彼此稱呼為異教徒……”
“但哪怕是在神話中，七位正神的活躍節點也並不相同……而且在祂們彼此教典中，在各地流傳的神話中，很多描述竟能彼此佐證。”
“所以……七神難道並不是同時出現的？”
“這個世界上的神靈如果真的不是天生就有，那就必然存在成為神靈的方式……”
“難道魔藥體系真的就是成神之路？序列1天使之上的序列是真神？”
“褻瀆石板，二十二條完整途徑。”
“完整……”
克蕾雅思緒不斷，到此她腦中有了頗為驚悚的猜測：“‘褻瀆’的是七神？”
得益於“通識者”的增強，克蕾雅的記憶清晰可查。
她清晰地記得在成為值夜者時，鄧恩曾向她說過，“褻瀆石板的線索，在教會中擁有最高響應等級！”
鄧恩還含糊說過，褻瀆石板是邪神的產物。
“褻瀆石板來源於邪神？”
這一資訊雖然來源於值得信任的隊長。
但克蕾雅對此秉持懷疑態度。
自她來到這個世界，她陸陸續續接觸到的邪神依次有隱匿賢者、原初魔女、真實造物主。
皆是瘋狂的不可名狀之物。
祂們的信徒，諸如“摩斯苦修會”“魔女教派”“極光會”等隱匿組織成員，絕大多數也都有著明確的累累罪行。
那邪神會是出於什麼目的創造出褻瀆石板呢？
是想要透過魔藥體系顛覆正神們在宗教上的統治嗎？
如果褻瀆石板上的二十二條成神途徑能威脅到七位正神，那對世俗有著巨大影響力的正神教會又為何不封禁掉魔藥體系呢？
克蕾雅想到這裡，回顧起值夜者那一沓沓厚實的事件報告。
除了對邪異事件的處理、對墮落者的清理……
也有著不少案例是對野生非凡者的抓捕！
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