第67章 土牛鞭春
春祀句芒神,也是老傳統了,上到仙門世家,下到鄉野小民,凡事有春耕的地方,沒有不祭祀句芒神的。
眼下早過來節氣了,一般都是立春當天,鞭打春牛以祀句芒,也有喚醒土牛耕地的意象。
餘書洋能想到的,也只有這一個祭祀儀式,畢竟他也不是專精祭祀的巫師神漢,當然在東土世界應該叫神宗魔門。
歷年福地內鞭春祭祀都是魚夫子做的,他也參加過幾次,因為福地的阻隔,並沒有發生過神降顯靈的事情。
好在他也不是為了請神,而是借祭祀儀式治療土蛇傷口,給三百畝廢田接引地炁。
要舉行儀式首先就得製作土牛,眼下靈田裡十個蝦兵,一人捧一把土也夠捏一個土牛了。
這土牛也有規格要求,如牛身高四尺,象徵四季;身長八尺,代表春分、秋分、夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬八個節氣;牛尾長一尺二寸,象徵一年十二個月。
餘書洋就地取土按著規制,當場以水和泥塑造土牛,又按照神像裝藏的方式,在各處環節規制春風法符。
不求句芒神顯靈,只要能勾連神意,降下一星半點的春神之力,他就能借著修復地蛇瘡傷,為三百畝廢田匯聚地炁。
他塑的不是傳統耕牛模樣,也不是吳中大角水牛,而是送給魚夫子的板角青木犍,那隻兕獸血脈的木牛。
“蠢哥兒,你這又是搞什麼鬼?土牛歷來都是北地黃牛樣,吳地有種水田的,也有塑吳中大角水牛的。
你這腦門一根角的怪牛,是什麼來歷?現在雖然過了春日,畢竟還在春時裡,須知祭神需恭敬。
若是惹的神靈不悅,可是會降下懲處的,這事可就麻煩了。”莫吉不無擔心的講。
神道有靈不是假的,特別是東土世界不止有神靈,還有神道修士到處立廟修行,懲處褻瀆神靈者不要太簡單。
“老莫叔你就不要擔心了,這是板角青木犍,也是牛的一種,他老祖宗是特別有名的瑞獸,寓意天下太平呢,總之就是沒問題。”餘書洋有意借兕獸迎春。
鞭春牛祭祀句芒,那是因為牛耕的推廣普及,在此之前還有馬耕、象耕,曾經兕獸同樣也擔任過耕牛的角色。
土牛製作好以後,需要燃燒用蘆葦花、荻花做祭,葦、荻還有一個好聽的名字——蒹葭。
祭火燃燒以後,就可以鞭打春牛了,需要間斷性的抽打八十一下,嘴裡還要唱祝詞,這是講給春神聽的。
鞭打完的土牛,則會當場砸碎,被圍觀的人搶走,埋入自家的農田,預示著今年春神保佑,莊稼能更好的發芽生根。
餘書洋手持打春鞭,站在地頭上,開始鞭春祭祀,他是不懂祝詞怎麼念,單純的鞭打春牛又不像樣子。
他懂的唯一與春相關的就是春風咒,於是他就唸一聲呼咒,鞭打一下土牛,也不漱炁施法純粹肉嗓子幹呼。
八十一下春鞭,九鞭為一個節點,從一九到九九攏共九節,也就九九見春,最後一下將春牛擊碎。
餘書洋隨手鞭打土牛,前九下叫一九送寒,本來他打的挺隨意的,待九下打完,就感覺廢田裡土炁沸騰。
都不需要呼風望氣術探查,肉眼可見的廢田在蒸騰霧氣,水霧很薄就像一層紗,架不住三百畝範圍大。
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