我在聊齋當符師

第67章 神明

甚至信眾斷絕,供奉不在,城隍還會消亡隕落。

不過貧道倒也聽過一種說法,說是這些隕落的城隍神,若是他日又有了信眾,且當地沒有其它香火神明爭奪信仰,還是能夠從香火信仰中重新歸來,再活一世。

不過這等重新歸來之神明,不過是香火塑造。

其真靈神魂……

呵呵。”

說到這裡,李若清沒有多作解說,只是笑了笑。

陸離能夠聽出李若清在笑什麼。

那種與香火信仰之中,重新復活而來的城隍神靈,只怕是虛無之中凝聚而出的一個複製品,一切秉性接受信眾所幻想的神靈影響,只是傀儡而已。

比起山水神靈,這種香火神靈差的實在不是一點半點。

難怪李若清會稱山水之神為天地正神,頗為敬重。

而香火之神,則是一笑了之。

不過話說到了這裡,陸離還是有些不太明白,為什麼說信陽百姓有福氣。

於是又看著李若清,等著對方繼續說。

李若清也沒讓他多等,在表達了對香火之神的不屑之後,又話鋒一轉,說道:“雖然香火之神比起山水之神,有著許多的不足。

但實際上,即便是誕生於香火信仰的香火神,數量也不算多。

大夏千二百縣,然而擁有城隍的縣城不過百餘,其中多為州府大城,縣城能夠擁有城隍者,極為罕見。

因為城隍少,所以基本上都是州府城隍監管下面的縣域,由州府陰司派出鬼神巡遊轄下各縣,靖肅妖邪,安定一方。

像信陽這種人口不過萬戶的小縣,能有一個城隍坐鎮,說實話,貧道聽了,也是感到極為驚訝的。

不過如今的大夏,天子昏庸,百官貪腐,各地紛亂,人道大衰。

覆巢之下,焉有完卵。

現在天下戶口減少,百姓流離,香火不盛。

這些香火城隍,也是自顧不暇,難以監管荒野之外的妖魔害人,倒也不是不能夠理解。”

聽了李若清這話,陸離才恍然,沒想到城隍這種神明,竟然是如此稀少。

這麼想來。

如果之前不離開東海縣,說不定那蜘蛛妖還真有殺進縣城的可能。

“不過信陽這邊能夠有一個城隍,也確實有些不符合常理。”

不知為何,想到此處,陸離便回憶起了之前看信陽縣誌的時候,呂道人與高文端的逸事。

香火鬼神極受世俗影響,高文端最後官至宰輔,可謂執掌一朝氣運。

以對方的身份,如果真的有心的話,條件合適的情況下,未必不能在信陽這種小地方扶持出一個城隍。

直到此時。

陸離原本心裡面的疑惑,終於解開了。

但困惑雖除,陸離心裡面卻也沒有多大喜悅,反倒頗為凝重。

“連李若清這個仙門子弟都說了,現在大夏紛亂,妖魔頻出。雖然妖魔多了,我也有更多機會獲得會灰氣,但也相應的更加危險。

而且如果只是獨行妖魔還不可怕。

如果遇到了像來信陽的那位真人,所追尋的兩隻妖怪。這些妖魔成群結隊,妖多勢眾,那就難以應付了。”

一時之間,陸離也不知道是該喜,還是該憂。

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