第33章 枯禪誤真趣，行遊省吾身

（提記：現在很多人在寫一種題材為“修真”的文學作品，多見於網路。然而“修真”這個詞究竟做何解？修真究竟修的是什麼真？去問十個人，有九個半答不上來。其實修真一詞最早源於《老子》五十四章“修之於身，其德乃真”一句。

有人又要問了：“怎麼是‘修之於身’，而不是‘修之於心’呢？”回答這個問題可以用一句反問：“你的心誰能看見？言容行止，皆發乎於心，而現之於身。此身之言容行止，就是你的心，你不可能說你心有善念常住，卻天天去殺人放火。”曾子說的“吾日三省吾身”也是同樣的道理。所以“修真”也可以說成是“修行”。

還有一個問題要注意：佛門弟子一般不談“修真”二字，只說“修行”。佈施、持戒、忍辱都是修於行。修行不僅僅是打坐唸咒，而要一言一行從細微入手，所以本回講了一個“揀破爛”的小故事。）

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周頌站在一個很開闊的地方，到處都是一堆一堆的東西，周圍蒼蠅亂飛。他低著頭，左手拿著個塑膠編織袋，右手拿著個鋼絲勾子，正在這些東西里翻找著什麼。再仔細一看，他居然在翻垃圾堆！我沒有看錯吧？周頌居然在垃圾場裡揀破爛！

尚雲飛再一揮手，鏡面又變成了普通白紙的模樣，這白紙似乎在半空中失去了支撐，飄落到地上。看尚雲飛此時的舉止，我的腦海裡面莫名其妙冒出來四個字：“嶗山道士”！他剛才的樣子，一點也不像一個和尚，簡直就是活脫脫《聊齋》中嶗山道士的翻版。

“雲飛，你給我看的又是什麼幻境？這是什麼意思？”

他沒有看那張白紙，而是向我說道：“這不是什麼幻境，你看見的就是實實在在的周頌。他現在正在垃圾堆裡揀破爛！——這是我佛門圓光鏡的秘術，你是不會懂的。”

靠！原來真是圓光鏡的功夫，尚雲飛使用的如此神奇，比我強多了！他說我不懂，我也不能說自己也學過——風君子不讓說。我只是好奇、困惑以及不解。我萬萬想不通周頌為什麼會去揀破爛？我們班五十三個同學，誰去揀破爛恐怕也輪不到周頌啊？原因嘛很特殊，因為周頌這個人特別愛乾淨！按現在的話來說就是他有潔癖。

周頌的家境並不是很好，我聽說他父母都是普通工人。他穿的衣服經常是他父親工廠裡發的工作服，有的雖然已經很舊，洗的發白，但總是乾淨乾淨一塵不染！不僅僅是衣服，他的頭髮、雙手也都乾乾淨淨，指甲裡連一點灰垢都沒有。就連他用的課本，也從來不亂寫亂畫一個字，一個學期下來，書包裡的書就跟新的一樣！這就不是普通人能夠做到的，甚至有點不正常了。就這樣一個人，你怎麼會想到他會在蒼蠅亂飛的地方，去翻骯髒不堪的垃圾堆呢？

我問尚雲飛：“這是真的嗎？周頌怎麼會去揀破爛呢！”

尚雲飛微微動容，臉色旋即恢復平靜，淡淡說道：“當然是真的。至於為什麼，這與你我無關。各人有各人的緣法，有前生來世的因果業報，你也不必去強求究竟。”

……

“風君子，我偶爾在圓光鏡中看見了周頌，我看見他穿著破爛的衣服，捧著個破碗，在一個金房子裡吃飯……剛才雲飛用了張白紙定在空中施展圓光鏡……我看見的居然是周頌在翻垃圾堆！這是怎麼回事？”

同樣的問題我又問了風君子。不是我去找他，是他來找我，我一出雲飛的宿舍就被他堵住了。星期天他來學校幹什麼？原來他知道了我今天去找張先生，特意跑來問我情況的。沒來得急說張先生的話，我先問了他這個問題。實在是因為剛才尚雲飛施展的圓光鏡太神奇了，而鏡中所見又太離奇了。

“圓光鏡？好端端的你看什麼周頌？我不是告訴過你，道法如果沒有機緣是不能亂用的嗎？”

“我只是好奇，我學會圓光鏡之後，看見的第一個人就是周頌……”

風君子一搖手：“算了算了，看了就看了，既然你看了，我也看看……”說著話他把我拉進了隔壁我的宿舍。時間是星期天的午飯後，同宿舍的同學有的去操場踢球，有的去教室自習，屋裡沒有別人。

風君子向周圍看了看，鬼鬼祟祟的關上門。問我道：“尚雲飛是怎麼用的圓光鏡？”

我將尚雲飛裁紙為鏡的整個過程和他說了一遍。風君子看著宿舍的牆輕輕一聲冷笑，牆的另一面就是尚雲飛的宿舍，雲飛此時正坐在宿舍裡。風君子衝我招招手：“石野，你過來，他是不是這麼用的圓光鏡……”

我走了過去，風君子突然抓住了我的一隻手，口中小聲道：“借神通一用！”他又來這一句了，我已經習慣了。但這一次有點不同，他喊完這一句口頭禪之後另一隻手撓著腦袋半天沒說話，似乎在想什麼東西。

他站在那裡想了半天，終於伸出了一根手指，口中念道：“娑婆世界，五光十色。”說著話，用手指在牆上從左到右順時針畫了一個圓，只見這一筆畫成，牆面看上去突然出現了一個圓形的光圈，光溜溜宛如鏡面，但這鏡面裡什麼也看不見！風君子想了想口中又念道：“以色異空，以空入色。”又伸出手指逆時針從右到左在這個鏡面邊緣反畫了一圈。這一筆畫成，鏡面中光影立現！

風君子居然虛指畫圓，在牆上畫出了這麼一面圓光鏡。只是聽他口中所念，分明不是道家口訣，倒很像佛家經書裡的文字。我一直看尚雲飛像個沒剃光頭的準和尚，而風君子則像一個沒留髮髻的假道士。今天這是怎麼了？和尚搞的像道士，道士搞的像和尚？只是他們二人使出的圓光鏡法術，比我高明的太多了！我的圓光鏡只是眼前一輪光影，只有自己能看見，他人不知。而這兩個人祭出來的圓光鏡，居然能化虛為實，連站在一旁的我都看的清清楚楚！

只見鏡面中仍是周頌。所看見的場景與剛才雲飛給我顯示的並無不同——周頌左手拿著個編織袋，右手拿著個粗鐵絲纏的耙子，正在垃圾堆裡翻東西。風君子看見鏡中景象大概也吃了一驚，愣了那麼一秒中，然後一彈指。這一面虛幻的鏡子突然無聲的碎裂，化作細碎的光影消失，牆面還是原來的牆面。

“鏡子怎麼碎了？我還沒看清楚呢！”

風君子：“這圓光鏡可不是讓你照著梳頭的！光影閃過就可以了，沒有總在那兒照著玩的！否則沒人受得了！”

風君子這一提醒我倒想起來曾經的一段經歷。那是我剛剛學會“世間三夢大法”，聽說陰神出夢之後有眼神通，瞪著眼睛透視這個透視那個看了一個多小時。結果第二天頭暈腦漲好險起不了床。後來風君子告訴我幸虧我是在夢中陰神用神通，神氣消耗非常微弱，否則像我這麼幹麻煩大了，可以直接送醫院了。

風君子又在那裡自言自語道：“周頌怎麼會去翻垃圾呢？這麼愛乾淨的一個人，上次我借他橡皮擦髒了，他還用小刀削去一塊……石野，你知道是怎麼回事嗎？”

“我也不知道，我還想問你怎麼回事呢。”

“我知道那個地方，是城東的垃圾場……我們去看看不就清楚了！走，去看看去。”

如果人的額頭上有字的話，那麼尚雲飛的腦門上一定寫著“閒事莫問”，而風君子的腦門上一定寫著“愛湊熱鬧”。風君子拉著我一定要去城東的垃圾場看看，去看周頌揀破爛。

說實話，我剛開始看見周頌在垃圾堆裡翻東西的時候，也是怎麼樣都想不通。可是走在路上的時候，我漸漸的想明白了，想明白之後就有點不想去了。周頌對垃圾肯定沒什麼愛好，他的行為就是“揀廢品”或者說“拾荒”。如果十多年後，垃圾場總有拾荒大軍很正常，甚至能在垃圾場周圍能發展出來一個垃圾村。但是在九零年的蕪城，雖然經濟沒有十多年後繁榮發達，但當時專門揀廢品的人確實很少，我也一時沒想到。

揀破爛的目地當然不是為了收藏，肯定是為了到廢品回收站去賣錢。如此說來，他家裡恐怕有點事，或者是經濟上很困難，周頌不得不用這種辦法找兩個零花錢。其實我以前在家有空的時候，也經常上山挖冬筍、打核桃、剝栗子、摘山楂，放假的時候還去窯場搬過磚頭，也就是為了賺兩個錢補貼家用。這些其實比揀廢品更辛苦，但是沒辦法，窮人家的孩子就是這樣長大的。

城裡的孩子在這一方面恐怕就比不上山裡的孩子了，城裡沒有這些活計可做。當時的社會還不像十多年後，高中生沒有什麼勤工儉學打工的機會，像我碰到韓姐請我去麵館幫忙這種情況是非常少的。周頌跑到垃圾場去揀廢品，從他的角度恐怕是他小小年紀所能想到的最好辦法了。