第60章 誰家主教會跟神明坐一桌啊？

他記得陳墨瞳沒有這款衣服，所以？

楚子航想著想著，目光又轉移到陳墨瞳的帽子上，自首次聚會後，空想家女士就一直戴著帽子。

許烈本體和芬格爾倒是自在，大咧咧鼓掌表示對新人的歡迎。

陳墨瞳注意到楚子航的視線，但沒有任何回應，只是好奇的觀察兩位新人，下意識進入了觀眾狀態。

黑髮新人好像有點謹慎，忐忑？正常，第一次來聚會的都這樣，從肢體語言來看，是一個平時很溫和的人。

當然，陳墨瞳最感興趣的，還是和她一樣擁有紅色長髮的新人，咦？為什麼這個紅髮新人，心理很像小孩子？

還是膽子比較大的小孩，不斷打量四周，沒有任何害怕，只有無窮的好奇心。

坐在上首的愚者終於發言：“很高興我們又迎來了兩位同伴。”

灰霧微微朝著麻生真湧動：“這位是月亮女士。”

又朝著繪梨衣湧去：“這位是門女士。”

“再給你們介紹一下，這位是空想家女士，左邊依序是錯誤先生…”

麻生真瞬間抬起頭，筆直看向許烈本體，完全藏不住震驚，繪梨衣也看了過去，甚至主動抬起右手，小小揮了揮。

繪梨衣且不說，麻生真是真被嚇到。

錯誤？錯誤不是東京教區拜的神明嗎？

麻生真滿腦混亂，自家神明怎麼會坐在這，跟她一起聚會？

許烈之前說的聚會，難道不是各大教區的主教聚會？

你隨便找個教會問問，讓一個主教和信仰的神明坐一桌，這誰家主教能繃住？

陳墨瞳，楚子航以及芬格爾都是人精，嘴上不說，但都開始思考，月亮女士與門女士，現實中應該和錯誤先生認識。

甚至可能就是錯誤先生推薦她們入會。

愚者不因為成員的內心活動停止介紹，仍靠著灰霧湧動，幫著教友認識彼此：“這位是紅祭司先生，這位是白塔先生。”

麻生真顧不得太多，多年日式教育養成的本能，讓她習慣性朝著幾人微微鞠躬：“諸位，還請多多指教。”

問候完，麻生真隱藏在青銅桌的左右手，才緊緊纏在一起，試圖保持清醒，這就是許君說的聚會？還有錯誤這個代號？

究竟是怎麼回事？

許君提前叮囑過她，說要保密別暴露，是指自己不能說出錯誤大人是神明一事？

另外幾人在想什麼，繪梨衣完全不清楚，她只知道，是許烈帶她參加舊日教會的聚會，還說她可以試著認識新朋友。

又提前告知過她，灰霧之上，沒有言靈·審判，不需要任何擔憂，直接說話就行。

繪梨衣主打一個乖巧聽話：“大家好，我的愛好是動漫，遊戲，還有，出去玩。”

許烈本體，芬格爾，陳墨瞳都主動鼓掌：“歡迎歡迎，我們教會真是日益茁壯啊。”

“太好了，以前聚會只有我一個女生，陽盛陰衰，多少會覺得有點孤單呢。”

其實包括不說話的楚子航在內，他們仨都已經透過剛剛的微鞠躬，判斷月亮女士來自日本。

但面對單純至極的繪梨衣，三人就什麼都看不出了，總不能光憑一件巫女服，就認定門女士出身日本吧？

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