第九十六章孝順的兒子

華夏文明的五千年曆史長河裡，最讓國人引以為自豪的，恐怕就是儒家思想對漢文化的薰陶，而這其中最為流傳廣泛的一個思想，就是百善孝為先。

儒家《孝經》開宗名義章曰：身體髮膚，授之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也；

可見中國人的孝道有始有終，已經不再是口頭上的流傳而已，而且按照國人對陰陽之道的理解，有了孝道這種至善的行為準則，必然會有另一種相悖而馳的行為，那就是忤逆之罪。

文明發展到今天，很多古代法典裡記載的罪名，都已經被換上了通俗易懂的說法，而且隨著人們對所謂自由的嚮往，那些對違反倫理道德的嚴懲方式，也被換上了不痛不癢的批評教育。

就像忤逆之罪，一個被某些教育專家和學者認為，華夏文明中最不靠譜，也最沒有人權的罪名，現在就已經逐漸的被人淡忘了，所以現在的年輕人說起孝道，完全是一臉的茫然和不屑。

然而罪行累累的楊勇，在看守所見到自己母親的時候，他所表現出來的舉動，讓我真的很是意外。

我本以為像楊勇這種人，心裡或許只有自己的利益，所有的人在他的眼裡，只不過是一個被利用的工具罷了，和他談什麼倫理道德簡直就是扯淡。

不過我再次看錯了楊勇，也忽視了一個單親家庭的孩子，對親情的那種超乎常人的重視。

一直以來信心滿滿的和警方對抗，而且步步為贏的竊取了成功，楊勇可以說是一個成功者，至少他有值得驕傲的資本，畢竟在這場博弈中，他獨自一人戰勝了我們所有人。

再次回到看守所的時候，我就從他的一系列舉動中，體會到了他那種超乎常人的自信，以及他對其他人生命的冷漠。

但是當他看到自己母親，被我攙扶著出現在提審室的時候，坐在審訊椅上洋洋得意的楊勇，表情驚訝的徹底愣在了那裡。

那張原本自信的臉上，頃刻間被愧疚的表情所代替，楊勇身體搖晃著從審訊椅上站起身，幾步走到提審室的那道柵欄牆邊，雙手死死的抓著冰冷的鐵柵欄，目光緊緊的盯著自己母親的一舉一動。

楊勇的母親雙目幾近失明，在我的攙扶下小心翼翼的走到審訊桌旁，顫巍巍的坐在了陳光榮為她搬來的椅子上。

“媽！你怎麼來了？”楊勇隔著鐵柵欄激動的問著。

楊勇的母親聽到這一聲呼喚，她的眉頭一皺慢慢的低下了頭，臉上的表情很是痛苦，抓著柺杖的手也輕輕的顫抖著。

“媽，你和蘭蘭都還好吧。”楊勇此時已經泣不成聲，抓著鐵柵欄的雙手用力的搓弄著，泛白的指節像他的臉色一樣。

楊勇的母親慢慢的抬起頭，緊閉的雙眼慢慢的睜開，像是努力的想要看清柵欄後的兒子，但是多年的眼疾還是讓她失望了，她聲音顫抖的說道：“小勇，媽問你，你到底做了些什麼？”

“媽！我什麼都沒有做，我都是被逼的，你不要相信這些警察的話，你也看到了，那些人一直在逼我，他們連你和蘭蘭都不放過。”楊勇大聲的對自己的母親喊著。