為了讓糧草供應跟得上，也為了讓天下百姓能吃飽飯。
陳宏決定從根本出發，解決大秦的糧食問題。
陳宏騰雲駕霧，來到中南半島，也就是大秦下面的越南。
陳宏一路尋找，終於找到了古早的占城稻。
陳宏將幾棵占城稻拔出來，又收集了一些種子，走了。
陳宏繼續騰雲駕霧，漂洋過海，來到美洲大陸。
到了瓦哈卡河流域和巴爾薩斯河流域，尋找到了玉米苗和種子。
又去了南美大陸，到了安第斯山脈的的的喀喀湖地區，找到了古早的土豆。
又去了南美哥倫比亞到秘魯一帶的熱帶地區，找到了被印第安人馴服和種植的番薯。
接著陳宏又去了亞馬遜雨林，找到了橡膠樹。
雖然以上這些東西，都遠遠沒有後世那樣的效果和恐怖的產量。
甚至有一些還自帶毒素。
不過，都沒關係。
陳宏乃是基因學大師，玩弄基因很有一手。
把這些珍貴的植物和種子帶回東土大秦之後。
陳宏開始閉關，使用自己超前的技術和能力，編輯基因。
把後世那些高產作物的基因通通編輯進去。
直接創造出經過無數代人改良的高產糧食作物。
那些dna資料以及各種技術資料，其他陳宏早在研究基因的時候，順帶著學會了。
此時，陳宏改造起來，也沒多大難度。
很快，在陳宏神乎其技的玄妙手段之下，新生的高產物種誕生了。
甚至為了適應北方氣候，陳宏還對小麥基因進行編輯，搞出了高產小麥。
雖然經過陳宏的鑑定，人為改造的物種有些瑕疵，不如後世那些經過代代選優育種出來的苗子。
產量達不到後世那種誇張的地步。
但對於這個時代來說，足夠了。
陳宏將新物種的種子種在實驗田裡。
又親自佈下陣法，將大氣中稀薄的靈氣匯聚起來，提高靈氣濃度，加速植物生長發育。
看著這一片片的實驗田，陳宏估計還需要不少時間發育。
於是繼續回去修撰《大秦律》，汲取百家智慧，完成這部註定影響深遠的律法經典。
而李斯等人也在陳宏的指導下，改革吏治，設立文武科舉，改革稅收制度，輕徭薄賦。
大秦在陳宏的影響下，偏離了歷史軌跡，走上了轟轟烈烈的變法之路。
整個大秦整體的環境變得寬鬆起來，老百姓的負擔沒有那麼重了。
開始萌發出一種新生王朝該有的生機活力來，不再像以往那麼壓抑、死氣沉沉。
就在蒙恬班師回朝不久後，陳宏就完成了《大秦律》的編纂。
這部囊括方方面面的偉大鉅作，以律法的形式劃定農業賦稅的上限就是“十五稅一”，不準超過此線，不準頒佈苛捐雜稅，一切苛捐雜稅都是不合法的。
還第一次明文規定了貴族公卿王侯犯法，與庶民同罪，刑上大夫，不得區別對待。
不管實際做起來做不做得到，至少在明文法律上，兩者是平等對待的。
這已經是史無前例的一大進步了。
雖然因為權貴擁有的太多，就算處罰一樣也是不怎麼心疼，甚至不痛不癢的。
甚至實際施行起來，必定是權貴有無數方法規避律法的懲罰，小民有苦無處訴說，必然吃虧。
但至少在律法層面，承認了權貴犯罪，與庶民同罪。
這樣在思想上，人們就會知道權貴也是要受律法約束的。
第一步，明辨是非就算是邁出去了。
在這個時代，貴賤有種，貴人犯罪不受罰，甚至是一種大家見怪不怪的合理現象。
甚至內心承認，這是理所應當的。
可有了陳宏寫的律典，大家就會知道，原來，這是不對的。
這就是一部具有思想價值律典的啟迪作用。
其律法精神，足以影響一個民族千年的價值觀。
這就是律典的意義。
辦不辦得到是一回事，應不應該、對不對，又是另外一回事。
而且有了陳宏寫的律典，等到朝廷、官吏要徵苛捐雜稅的時候。
大家就都知道這是不對的、不應該的、不合法的。
也就有了反抗的理由，佔住了大意。
陳宏在農業稅上做出了諸多限制，卻對商業稅沒有限死。
就是為了逼迫朝廷以後的徵稅重點慢慢轉到商業上來。
陳宏相信，在他的指導下，大秦的發展速度，會以一個全世界都目瞪口呆的火箭般的速度發展。
商業繁榮，也不過眼前之事罷了。
未雨綢繆，還是很有必要的。
天下初定，百姓很是需要休養生息，廢除那些亂七八糟的苛捐雜稅。
有自己即將放出的高產糧食大招，就算徵得低了點，其實收上來的賦稅，反而要比之前高。
這就是整個社會的生產力總值提上來所帶來的正面效應。
陳宏的律典除了體現基礎律法思想原則、重要大方向制度、重要律法簡潔總綱的「總典」外。
還有「詳律」涉及到方方面面、事無鉅細，吸取天下英才和百姓的建議，把詳律修得漏洞少少的。
哪怕是一個文化水平不高的小吏，拿著「詳律」當字典查，都能查出到底應該怎麼判案才合理。
至少是大概知道原則和具體懲罰範圍。
按著律典的思想判，怎麼也不會差到哪裡去。
陳宏的《大秦律》，兼具了簡潔明瞭和詳細教程兩種屬性。
只要官吏沒有私心，沒有和百姓生殖隔離，就不會判得過於離譜。
當然，這只是理想狀態。
事實上，高高在上的官吏必然是無法共情塵埃裡的百姓的。
“何不食肉糜”的變種思想，肯定會因為階層隔離而存在。
這也是沒辦法的事。
律典修得再好，執行的人不行，也是問題多多。
但至少還是明文規定了是非。
只要還有一半的官吏，大體是按律典辦事的。
這律典就有編纂的價值。
而以大秦嚴苛的法家執行體系，陳宏估計，執行自己律典的，怎麼著也能有個七八成吧？
而對自己律典內容的執行度，怎麼著也能有個五六成吧？
別說五六成了，就是一兩成，那也是值得的。
因為陳宏的《大秦律》其實總體還是往寬鬆仁德那方向修改的。
廢除了許多酷刑，把連坐制度的適用範圍狠狠地縮小了。
尋常老百姓根本，只要不犯大罪，這輩子都不會被連坐了。
光是這點執行下去，整個天下，瞬間就會變得潤滑許多。
會減少許多百姓對暴秦的厭惡情緒。